阿耨达池
（阿耨达池，阿耨达池）
梵语Anavatapta的译音。意译为“无热恼”。池名。
▶ 唐代称为无热恼池。此池在五印度北，大雪山北香山南，二山之中。
▶ 唐·玄奘《〈大唐西域记〉序》作“阿那婆答多池”。
▶ 宋·陈善《扪虱新话•司马迁班固言河出崑仑》：“佛书说……雪山在中天竺国；正当南阎浮提之中，山最高顶有池，名阿耨达池，池中有水，号八功德水，分派而出，遂有青黄赤白之异，今黄河盖其一派也。”
▶ 明·胡应麟《少室山房笔丛•双树幻钞中》：“宝山在大雪山北，上有阿耨达池，东从牛口流出殑伽河，入东南海，南从象口流出信度河，入西南海，西从马口出缚刍河，入西北海，北从狮子口出从多河，入东北海，潜流地下出积石，为中国河源。按河源出撤敦脑儿·阿耨达池，即星宿海也，浮屠氏言此非诞矣。”亦省称“阿耨”。
▶ 明·唐顺之《雪诗和苏韵》之十：“葱岭未消阿耨水，珠林忽散鬘陀花。”
- 造句 / 例句：
- 此河从阿耨达池南面金象口流出。
- 此河从阿耨达池东面银牛口流出。
- 此河从阿耨达池西面琉璃马口流出。
- 阿耨达池：阿耨达，梵名Anavatapta，巴利名Anotatta。
- 此河从阿耨达池北面颇胝迦师子口流出。
- 住于阿耨达池，远离三患，于诸马形龙王中其德最胜。
- 若空念佛．不兼诵?．功德如香山之小．阿耨达池之细云云。
- 又此华多出于阿耨达池，人间无有，故称为人中好华、希有华等。
- 娲遗石下方的池子叫“阿耨达池”，阿耨达是梵语的译音，意为众水之源。
- 《大智度论》谓此河发源于阿耨达池西面的琉璃马口，绕一圈后流入西北海。
- 佛经说：此花生于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“稀有之花”。
- 佛教传说阿耨达池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域记》亦有提及。
- 昔琉璃王害释女时，大迦叶于阿耨达池取此花，裹八功德水洒之，诸女身心得安乐，命终生天。
- 此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“希（稀）有之华（花）”，佛祖释迦称她为“人中好华”。
- 卷十八〈阎浮提洲品〉云，阎浮提之龙王（阿耨达池龙王除外）有三患∶(1)诸龙皆被热风、热沙着身，受皮肉骨髓烧灼之苦恼。
- 然其发源地并非像古代传说所谓是在雪山中的阿耨达池（玛那萨湖），而应是在帕米尔高原中的西利库尔湖（Siri-Kul），亦即玄奘三藏所说的波谜罗川。
- ”唐澄观疏钞：“初中阎浮提者，新云赡部，《俱舍》云：阿耨达池岸有树，名赡部，因以名洲；提者，此云洲也……钞：《俱舍》云者，即第十一论释无热池竟，云於此池侧，有赡部林，其形高大，其果甘美，依此林故名赡部洲，或依此果以立洲号，论更不释。
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