成  语:克绍箕裘
汉语拼音:kè shào jī qiú
成语含义:绍,继承。「克绍箕裘」比喻能继承父业。语本《礼记.学记》。后亦用「克绍箕裘」比喻能继承师业。△「箕裘废坠
用法说明:
一、
【语义说明】比喻能继承父业。
【使用类别】用在「继承家业」的表述上。
【例  句】
01、我看令公子聪明伶俐,将来必能克绍箕裘。
02、他父亲是著名的演员,克绍箕裘的他也进入了演艺圈。
03、眼看所有儿女无人愿意克绍箕裘,老爹当然心情不好。
04、像令公子这样愿意克绍箕裘的有为青年,现在可少了。
05、今日社会讲究人各有志,当父母的不宜勉强子女克绍箕裘。
06、为了完成父亲的心愿,他决定留在国内,克绍箕裘,接掌家业。
07、自从决定克绍箕裘,当一个农夫以来,他真的是日出而作,日落而息。
08、我当初领养这个小孩,就是期盼他克绍箕裘,没想到他根本瞧不上我这小手艺。
二、
【语义说明】比喻能继承师业。
【使用类别】用在「继承师业」的表述上。
【例  句】
01、师父的艺业,小子虽然自勉克绍箕裘,但难免战战兢兢,唯恐有辱师门。
02、当年进入师门的时候,师父曾对我说:「期盼你能克绍箕裘,光大师门之业。」师父勉励的话,我至今不敢或忘。
书  证:
01.明?陈汝元《金莲记.第一出》:「喜双儿克绍箕裘,戒和尚一朝提醒,合门共证前修。」
02.清.袭萼〈答谢丙南书〉:「老弟家有薄田,可资
典故说明:《礼记》是儒家典籍的一部分,为十三经之一,内容多是孔子的弟子及后学所记。书中所记载的,都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。这些制度和上古时代的人民生活息息相关,但是随着时代变迁,实体的礼俗早己不合现代实用,但是其中所蕴含的智能与理念,却仍可作为后世的参考。在《礼记.学记》中提到,古时候好的铁匠的儿子,必须先学习缝合袍裘、兽皮,做为日后学习铸冶铁器的基础;而一个制造弓箭的能手,他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕,为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习,后代子孙自然能够学会前人的技术,并发扬光大。后来「克绍箕裘」这句成语就从这里演变而出,比喻能够继承父业,亦用于比喻能继承师业。
成语来源:《礼记.学记》记问1之学,不足以为人师,必也其听语乎。力不能问,然后语之,语之而不知,虽舍2之可也。良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕3。始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
〔注解〕
(1)记问:背诵学问,在课堂上讲说。记问之学指没有自己独到见解的学问。
(2)舍:同「舍」,暂时放弃。
(3)箕:畚箕。以竹篾或柳条编成,用以盛土的工具。
近义词:克家令子  继志述事  继志述事  
参考成语:不堕箕裘  箕裘之绍  箕裘相继  箕裘不坠