- 成 语：圆凿方枘
- 汉语拼音：yuán záo fāng ruì
- 成语含义：义参「方枘圆凿」。见「方枘圆凿」条。
- 书 证：
01.清．顾炎武《亭林文集．卷四．与人书四》：「后之学者执韵而论经，其不能通则改经而就韵。……乃援今而议古，焉得不圆凿而方枘乎？」 - 典故说明：此处所列为「方枘圆凿」之典故说明，提供参考。宋玉是战国时代楚国的著名文学家，善于辞赋，与屈原并称「屈宋」。关于宋玉的生平，今存甚少。依《史记．屈原列传》末尾所记，宋玉应是屈原的后辈，曾向屈原学习，但因出身寒微，而致仕途坎坷。〈九辩〉是宋玉的优秀作品之一，王逸认为是弟子宋玉悯其师忠而遭逐，故作〈九辩〉以述其志，抒发自己怀才不遇的悲愁和不满。宋玉善于借由描写自然景物，来抒发自身的情感，而达到情景交融的境界。在〈九辩〉中宋玉写道：「世上难道没有千里马吗？实在是因为没有好的御者，所以才无法驾御千里马。野鸭、野雁在水中庸碌觅食，只有凤鸟腾空高飞。方的枘配上圆的凿，又岂能够兼容呢！」宋玉以许多鲜明的形象表现出自己不被重视，不是因为自己没有才能，而是世人庸碌，没有眼光，以致自己在世间就如「圜凿」对上「方枘」，完全无法见容于人群。凿，是器物上用来镶嵌东西的下凹部分；枘，则是一端削成方形的短木头。欲以方形的枘，嵌入圆形的凿，自然是不兼容的。后来「方枘圆凿」这句成语就从这里演变而出，用来比喻不能兼容。
- 成语来源：此处所列为「方枘圆凿」之典源，提供参考。＃战国楚．宋玉〈九辩〉（据《楚辞》引）1何时俗之工巧兮，背绳墨而改错。却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。当世岂无骐骥2兮？诚莫之能善御。见执辔者非其人兮，故
- 参考成语：方枘圆凿
