- 成 语：攀龙托凤
- 汉语拼音：pān lóng tuō fèng
- 成语含义：义参「攀龙附凤」。见「攀龙附凤」条。
- 书 证：
01.《梁书．卷四三．文学列传上．钟嵘》引南朝梁．钟嵘〈诗评序〉：「平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽翼；次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。」 - 典故说明：此处所列为「攀龙附凤」之典故说明，提供参考。汉代扬雄《法言．渊骞》中对颜渊、闵子骞评论道：孔子的再传弟子，现在多已不为人知，那为何颜渊、闵子骞却不然呢？因为他们依附着孔子，有如「攀龙鳞，附凤翼」，乘风而上，勃勃升腾，其他人都无法跟上。因为得到孔子的盛名之助而让世人能够认识他们，不至于湮没无闻。后来「攀龙附凤」这句成语就从原文中的「攀龙鳞，附凤翼」演变而出，本比喻依仗有声望的人，后多用来比喻巴结权贵，以求晋升。
- 成语来源：此处所列为「攀龙附凤」之典源，提供参考。汉．扬雄《法言．渊骞》或问：「渊、骞1之徒恶2乎在？」曰：「寝3。」或曰：「渊、骞曷不寝？」曰：「攀龙鳞，附凤翼4，巽以扬之5，勃勃6乎其不可及也。如其寝！如其寝！」
〔注解〕
(1)渊、骞：渊指颜回（西元前５２１?前４９０），字子渊，春秋鲁国人，孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其「不迁怒，不贰过」。后世称为「复圣」，列于孔门德行科。骞指闵子骞（西元前５３６?前４８７），名损，字子骞，春秋鲁国人。孔子弟子，以孝友闻，和颜渊以德行并称。
(2)恶：音ㄨ，同「乌」。如何、怎么，表示反问的语气。
(3)寝：藏也，湮没不彰。
(4)攀龙鳞，附凤翼：比喻攀附孔子之道。
(5)巽以扬之：比喻得孔子盛名之助。巽，音ㄒㄩㄣˋ，易经八卦之一，基本卦象为风，此处指风。
(6)勃勃：轻迅的样子。 - 参考成语：攀龙附凤
