成  语:流言飞文
汉语拼音:liú yán fēi wén
成语含义:义参「流言蜚语」。见「流言蜚语」条。
书  证:
01.《汉书.卷三六.楚元王刘交传》:「是以群小窥见间隙,缘饰文本,巧言丑诋,流言飞文,哗于民间。」
02.唐.柳宗元〈与裴埙书〉:「然若仆者,承大庆之后,必有殊泽,流言飞文之罪,或者其可以已乎?」
典故说明:此处所列为「流言蜚语」之典故说明,提供参考。「流语蜚语」系由「流言」及「蜚语」二语组合而成。「流言」是出自《书经.金縢》,根据记载,周武王去世之后,由于成王年幼,由周公代为摄政,政权集于一人。武王之弟管叔和蔡叔疑周公有篡位之嫌,不利成王,便在国中散布谣言,挟武庚叛乱,后为周公所平。「流言」一语亦见于《礼记.儒行》,里头描述士人之间的交往,有共同的志趣,相处起来很快乐,即使很久没有见面,对彼此的信任也不会受到谣言的破坏,这样才是真正的朋友。此处的「流言」亦是谣言的意思。「蜚语」则是出自《鹖冠子.武灵王》,赵武灵王是一位有为的国君,他曾经教导人民胡服骑射,学习胡人的优点,来强大自己的国力。有一次他问庞焕说:「我曾经听飞语流传说:『百战而能得胜,不是最好的;不战而能得胜,才是最好的。』不知道你有什么看法呢?」这里的「飞语」指的是没有根据的言论,同「蜚语」。后来这两个典源合成「流言蜚语」,指制造不实的传言,用来诋毁他人。后泛指谣言。
成语来源:此处所列为「流言蜚语」之典源,提供参考。1、「流言」:#《书经.金縢》1武王2既丧,管叔3及其群弟乃流言于国,曰:「公将不利于孺子4。」周公乃告二公曰:「我之弗辟,我无以告我先王。」周公居东二年,则罪人斯得。于后,公乃为诗以贻王,名之曰〈鸱鸮〉,王亦未敢诮公。
〔注解〕
(1)典故或见于《礼记.儒行》。
(2)武王:周武王,姓姬名发,文王之子,生卒年不详。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战于牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,谥曰武。
(3)管叔:姓姬,名鲜,生卒年不详。周武王之弟,封于管。武王去世,周公摄政,管叔与蔡叔猜疑周公将不利成王,于是挟武庚叛乱,为周公所平。管叔被杀,乱事平定。
(4)孺子:幼童的通称。〔参考数据〕《礼记.儒行》儒有合志同方,营道同术。并立则乐,相下不厌,久不相见,闻流言不信。其行本方立义,同而进,不同而退。其交友有如此者。2、「蜚语」:《鹖冠子.武灵王》武灵王1问庞焕2曰:「寡人3闻飞语流传曰:『百战而胜,非善之善者也;不战而胜,善之善者也。』愿闻其解。」庞焕曰:「工者贵无与争,故大上用计谋,其次因人事,其下战克。……」
〔注解〕
(1)武灵王:战国时赵国国君。名雍,生卒年不详。为方便与胡人作战,教百姓改袭胡服骑射,陆续攻灭中山国、林胡、楼烦,国势大盛。在位二十七年,后因长子安阳君作乱,被困于沙丘宫饿死。谥武灵。
(2)庞焕:战国赵人,生卒年不详。
(3)寡人:寡德的人。古代国君自称的谦词。
参考成语:流言蜚语