成  语:众怨之的
汉语拼音:zhòng yuàn zhī dì
成语含义:义参「众矢之的」。见「众矢之的」条。
书  证:
01.《二十年目睹之怪现状.第一一回》:「我这当督扦的,还是众怨之的呢!」
典故说明:此处所列为「众矢之的」之典故说明,提供参考。「众矢之的」典源作「众射之的」。明朝正德、嘉靖年间,先是王守仁在军中趁工作闲暇授徒讲学,之后再传弟子徐阶担任内阁大学士时,在京师设讲会讲学,使得讲学风气兴盛起来,造成一股潮流。自此,无论是在朝官吏或是地方士绅、长老,纷纷开始联合讲会,成立书院,相互应和。万历年间,由顾宪成等人重新修建的东林书院,名号尤其响亮。他们时常讥讽朝政,评论人物,士大夫相继依附,于是和东林书院有关的人都被称为「东林党」。但也因为名气太大遭到毁谤,气焰太盛招致各方的责难,批评的舆论接连而来,加上几次的政治斗争都和东林书院的人有关,使得众人攻击的目标,都指向在东林书院讲学的顾宪成等人。后来「众矢之的」这句成语就从这里演变而出,用来比喻众人一致攻击的目标。
成语来源:此处所列为「众矢之的」之典源,提供参考。※《明史.卷二三一.顾宪成等传》赞曰:「成、弘以上,学术醇而士习正,其时讲学未盛也。正、嘉之际,王守仁聚徒于军旅之中,徐阶讲学于端揆之日,流风所被,倾动朝野。于是搢绅之士,遗佚之老,联讲会,立书院,相望于远近。而名高速谤,气盛招尤1,物议横生,党祸继作,乃至众射之的2,咸指东林3。甘陵之部,洛、蜀之争,不烈于是矣。宪成诸人,清节姱修,为士林标准。虽未尝激扬标榜,列『君宗』、『顾』、『俊』之目,而负物望者引以为重,猎时誉者资以梯荣,附丽游扬,薰莸猥杂,岂讲学初心实然哉。语曰『为善无近名』,士君子亦可以知所处矣。」
〔注解〕
(1)尤:怨恨、责怪。
(2)的:音ㄉ|ˋ,箭靶的中心。
(3)东林:指在东林书院讲学顾宪成等人。东林书院,宋杨时建于江苏无锡。明万历年间,由顾宪成等人重修,并在其中讲学。顾宪成(西元1550?1612),字叔时,明常州府无锡人,人称泾阳先生。
参考成语:众矢之的