成  语:舞文弄墨
汉语拼音:wǔ wén nòng mò
成语含义:(一)墨,绳墨、法度。指玩弄法条作弊,败坏法纪。语本《隋书.卷八五.王充列传》。△「舞文弄法」(二)指写作、写字,借以比喻卖弄笔墨文辞。※语或出《三国演义.第四三回》。
用法说明:
【语义说明】写作、写字,借以比喻卖弄笔墨文辞。
【使用类别】用在「卖弄文才」的表述上。
【例  句】
01、在这些名家前,你就别再舞文弄墨献丑了。
02、你在这儿舞文弄墨,简直是在孔子面前卖文章。
03、以他这种才华,即使整天舞文弄墨,也别想成为一个杰出的作家。
04、退休后,别无嗜好,最喜闲来舞文弄墨,写点散文,抒发抒发情性。
05、看了兰亭法帖后,心窃喜之,自也舞文弄墨,模仿起来,虽不像,倒也自得其乐。
06、也许是看多了言情小说,她也学着舞文弄墨起来,有模有样地写出了一篇爱情小说。
书  证:(二)
01.《三国演义.第四三回》:「岂亦效书生区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?」(源)
典故说明:(一)「舞文弄墨」原作「舞弄文墨」。舞弄,玩弄。文墨,刑文律法。据《隋书.卷八五.王充列传》载,隋朝兵部员外王充,擅长于向君王打小报告,又熟悉通晓法律,因而玩弄操纵法条,败坏法纪,掌握大权后,任意赏罚。遭到反驳质难时,他仗着口齿伶俐善辩遮掩过错,大家明明知道他是在强词夺理,也无法使他屈服。后来「舞文弄墨」这句成语就从这里演变而出,用来指玩弄法条作弊,败坏法纪。(二)文、墨,又可指文笔。所以「舞文弄墨」可用来比喻卖弄笔墨文辞。《三国演义.第四三回》叙述孔明应鲁肃的邀请来到柴桑郡见孙权,想说服孙权和刘备合作,共同对抗曹操的百万大军。在还没见到孙权之前,先遭到孙权的臣子张昭严畯等人的质问。其中严畯问孔明研究什么经文典籍?孔明直言读书时只知摘录漂亮词句,而不深入研究,思想陈腐不合时宜的儒生,是无法振兴国家成就事业的。况且古时候的伊尹、姜子牙等人,都有匡扶天下的才能,也没听说他们一生中研究过什么经文典籍,难道也要他们效法那些书生志得意满于笔砚之间,评论是非长短,卖弄笔墨文辞?严畯听得无言以对。这里的「舞文弄墨」就是用来比喻卖弄笔墨文辞。
成语来源:(一)《隋书.卷八五.王充列传》王充字行满,本西域人也。……开皇中,为左翊卫,后以军功拜仪同,授兵部员外。善敷奏1,明习法律,而舞弄文墨,高下其心2。或有驳难之者,充利口饰非,辞义锋起,众虽知其不可而莫能屈,称为明辩。
〔注解〕
(1)敷奏:向君王报告。
(2)高下其心:掌握大权,任意赏罚。见「高下在心」。(二)※《三国演义.第四三回》座上一人忽曰:「孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?」孔明视之,乃严畯也。孔明曰:「寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流,邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典──岂亦效书生区区1于笔砚之间,数黑论黄2,舞文弄墨而已乎?」严畯低头丧气而不能对。
〔注解〕
(1)区区:志得意满的样子。
(2)数黑论黄:评论是非长短。见「数黑论黄」。
近义词:咬文嚼字  雕章琢句  
参考成语:舞弄文墨