成  语:莫逆之契
汉语拼音:mò nì zhī qì
成语含义:义参「莫逆之交」。见「莫逆之交」条。
书  证:
01.《晋书.卷九一.儒林列传.范弘之》:「殷侯忠贞居正,心贯人神,加与先帝隆布衣之好,着莫逆之契。」
典故说明:此处所列为「莫逆之交」之典故说明,提供参考。庄子是战国时期道家思想的著名代表人物,他在《庄子》一书中对生命的认识有许多阐述。例如在〈大宗师〉一文里,记述子祀、子舆、子犁、子来等四人,互相谈论道:「谁能把『无』当作头,把『生』当作背脊,将『死』当作尾脊骨,或者是有谁能知道死生存亡是同为一体的,我就与他做朋友。」结果四个人都心领意会于生命来自于无而至于有,最后又归于死亡─即无。因而四人相视而笑,彼此心意相通,遂结为至交好友。后来「莫逆之交」这句成语,就从原文「莫逆于心,遂相与为友」演变而出,用来形容心意相投、至好无嫌的朋友。
成语来源:此处所列为「莫逆之交」之典源,提供参考。《庄子.大宗师》子祀、子舆、子犁、子来1四人相与语曰:「孰能以无为首,以生为脊,以死为尻2,孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。」四人相视而笑,莫逆3于心,遂相与为友。
〔注解〕
(1)子祀、子舆、子犁、子来:《庄子》一书中虚拟的四位人物。
(2)尻:音ㄎㄠ,臀部。
(3)莫逆:无所违逆。
参考成语:莫逆之交