成　　语：迥乎不同
汉语拼音：jiǒng hū bù tóng
成语含义：义参「迥然不同」。见「迥然不同」条。
书　　证：
01.《老残游记．第一○回》：「我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。」
典故说明：此处所列为「迥然不同」之典故说明，提供参考。「迥然不同」的「迥然」，形容相差很大的样子。「迥然不同」就是指彼此不同，差异很大。此语见用于张戒的《岁寒堂诗话》。张戒，字定复，一字定夫，南宋绛州人。在艺术风格上强调含蓄蕴藉，主张好诗应该具备「意」、「味」、「气」、「韵」四个要素。他认为「意」、「味」可以学而致之，至于「气」之强弱及「韵」之高下，则是属于作家气质和秉性方面的因素，不可强求。在其著作《岁寒堂诗话．卷上》提到，曹植、陶渊明、李白、韩愈及杜甫在这四个要素中各有其优越之处，为他人所不及。自古以来，文章的形式、内容差异很大，甚至完全不同，但钟嵘的《诗品》以古诗为历代诗作中的第一，曹植的诗作次之，这样的见解确实有其理由。因为古诗可视为后代各家诗风的源头，而曹子建诗风最近古诗。张戒在原文中就用了「文章古今迥然不同」一语。后来「迥然不同」的成语可能由此演变而出。
成语来源：此处所列为「迥然不同」之典源，提供参考。※＃宋．张戒《岁寒堂诗话．卷上》（据《历代诗话续编》引）1韵有不可及者，曹子建是也。味有不可及者，渊明是也。才力有不可及者，李太白、韩退之是也。意气有不可及者，杜子美是也。文章古今迥然不同，钟嵘2《诗品》3以〈古诗〉4第一，子建5次之，此论诚然。观子建「明月照高楼」、「高台多悲风」、「南国有佳人」、「惊风飘白日」、「谒帝承明庐」等篇，铿锵音节，抑扬态度，温润清和，金声而玉振之，辞不迫切，而意已独至，与《三百五篇》异世同律，此所谓韵不可及也。
〔注解〕
(1)典故或见于宋．朱熹〈答程允夫书〉其四。
(2)钟嵘：？?西元５１８？，字仲伟，南朝梁颍川人，南朝齐、梁的文艺批评家。好学有思理，历仕南朝之齐、梁。曾品评汉魏至梁一百二十余诗人之诗作，论其优劣，分为上、中、下三品，着成《诗品》，与《文心雕龙》并称。
(3)《诗品》：南朝梁钟嵘撰，共三卷。品评古今五言诗，自汉、魏至梁，共一百二十余人，论其优劣，分上、中、下三品，每品冠以序。
(4)古诗：指流传于两晋南北朝时期之两汉无名五言诗。其作者、作年、时代、篇目等，众说纷纭，难以详考，非一人一时一地之作。
(5)子建：曹植（西元１９２?２３２），三国时魏武帝第三子，文帝之弟。十岁能属文，甚得武帝宠爱。文帝立，忌其才而不重用，封陈王。植才思敏捷，词藻富丽，尤长于诗。六朝诗人多受其影响，谢灵运尝言：「天下才共一石，子建独得八斗。」卒谥思，世称为「陈思王」。所作经后人辑为《曹子建集》。〔参考数据〕宋．朱熹〈答程允夫书〉其四（据《朱子文集．卷四一》引）此又杂于释氏之说，更当以二程先生说此处，熟味而深求之，知吾儒之所谓道者，与释氏迥然不同，则知「朝闻夕死」之说矣。
参考成语：迥然不同