- 成 语：刻舟求剑
- 汉语拼音：kè zhōu qiú jiàn
- 成语含义：剑掉入水中，在船舷刻上记号，待船停止后仍从记号处下水寻剑。比喻拘泥固执，不知变通。典出《吕氏春秋．慎大览．察今》。△「守株待兔」、「胶柱鼓瑟」
- 用法说明：
【语义说明】比喻拘泥固执，不知变通。贬义。
【使用类别】用在「顽固守旧」的表述上。
【例 句】
01、因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
02、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
03、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
04、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
05、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
06、今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？
07、如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出「刻舟求剑」的蠢事来。
08、处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。 - 书 证：
01.《五灯会元．卷一二．净因继成禅师》：「老僧恁么举了，祇恐你诸人见兔放鹰，刻舟求剑。」
02.宋．黄庭坚〈追忆予泊舟西江事次韵〉诗：「老大无机如汉阴，白鸟不去相知深。往事刻舟求坠剑，怀人挥泪着亡簪。」
03.《景德传灯录．卷二四．鄂州黄龙智颙禅师》：「曰：『恁么即诸佛无异路去也。』师曰：『延平剑已成龙去，犹有刻舟求剑人。』」
04.宋．陆游〈谢梁右相启〉：「伏念某四壁寒家，一箪贱士。刻舟求剑，固匪通材；惩羹吹齑，已消壮志。」
05.《续传灯录．卷二五．大鉴下第一五世》：「老僧恁么举了？秖恐你诸人见兔放鹰、刻舟求剑。」
06.元．姬翼〈鹧鸪天．画饼充餐〉词：「画饼充餐必也虚，刻舟求剑决然无。」
07.明．李贽〈藏书世纪列传总目后论〉：「受人家国之托者，慎无刻舟求剑，托名为儒，求治而反以乱。」
08.《二十年目睹之怪现状．第六六回》：「猜谜不能这等老实，总要从旁面着想；其中虚虚实实，各具神妙；若要刻舟求剑，只能用朱注去打四书的了。」
09.《二十年目睹之怪现状．第六九回》：「一任你刻舟求剑，怎当我掩耳盗铃？」
10.《四库全书总目提要．卷一八八．集部．总集类三．风雅翼》：「至于以汉魏篇章，强分比兴，尤未免刻舟求剑，附合支离。」
11.《红楼梦．第一二○回》：「似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。」 - 典故说明：战国时，秦国丞相吕不韦在《吕氏春秋》一书中，阐述君王治理国政的道理。他认为君王治国应要符合时宜，不能一味沿袭旧法，因为环境会随着时间改变。他举了一个例子：楚国有人渡江时，剑掉到水里，他便很快地在船身上刻了记号，说：「我的剑就是从这里掉下去的。」等到船停了，他就从记号处下水找剑。可是船已经走动了，但落水的剑却不会动，这样找剑，不是很奇怪吗？如果用旧法治理国家，而不考虑时空的转变，就像这个求剑者的行为一样令人困惑。后来这个典源被浓缩成「刻舟求剑」，用来比喻拘泥固执，不知变通。
- 成语来源：《吕氏春秋．慎大览．察今》楚人有涉江1者，其剑自舟中坠于水，遽2契3其舟，曰：「是4吾剑之所从坠。」舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑5乎？以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？
〔注解〕
(1)涉江：渡江。涉，乘船渡水。
(2)遽：立刻。
(3)契：刻。
(4)是：此处。
(5)惑：困惑。 - 近义词：守株待兔 食古不化 胶柱鼓瑟
- 反义词：因时制宜 见机行事 见风使舵 通权达变 随机应变
- 参考成语：契船求剑 刻船求剑 求剑刻舟
