词 条:入主出奴
拼 音:rù zhǔ chū nú
含 义:
语本唐.韩愈〈原道〉:「其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之。」指持有门户的成见,重视自己所信仰的,而轻视他人的信仰。《明史.卷二三○.马孟祯传》:「臣子分流别户,入主出奴,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。」
造句 / 例句:
  • 入主出奴,谣诼繁兴。
  • 盖当日朝端水火,入主出奴,沸羹蜩螗,迄无定论。
  • ?马孟桢传》:“入主出奴,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。
  • 典故蔡东藩《民国通俗演义》第111回:“表面上卖个虚名,粉饰大局,其实暗中倾轧,入主出奴
  • ”清王韬《英重防俄》:“天主、天方两教相争,各立门户,有同水火;为之上者又复一意偏袒,凌铄挟制,入主出奴,以播其毒?,而煽其狂?。
  • 有些是先有了儒胜释劣的成见,再来阅读佛书,并进而采用佛理来充实他们的儒学思想,但仍抱着入主出奴的观念,排斥佛教,此如宋朝的朱熹,就是典型人物。
  • 又何况门派之争,常以师徒制之流行而益烈,入主出奴,纷纭扰攮,由师承而成门户,由门户而成派别,更由派别之分岐而至学理之庞杂,如此则拳道真义将永无昌明之一日矣,其患不亦更甚乎?
  • 的课程,任人选修一科,但是在类似“公民与道德”或“文化基本教材”的教科书上,却应排除儒家一元化的思想训练,而广泛介?国?各大主流宗教,让学生在校园里先学习着欢喜接纳不同宗教的同胞,从而建立多元宗教、多元文化的共识,并培养求同存翼、互助合作的胸怀,这对促进社会和谐或培养建全人格,其助益会好过毫无争议的一元思想训练,因为后者往往容易造成入主出奴的偏执,看似在建构思想大一统的王国,却因欠缺思想交流,而益形萎?。
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