一花五叶

(一花五叶,一花五叶)
佛教传到中国后,禅宗以达摩为祖,谓一花;后衍成曹洞临济云门沩仰法眼五派,谓五叶。
  《景德传灯录•菩提达摩》:“一花开五叶,结果自然成。”
  ·黄庭坚《渔家傲》词:“面壁九年看二祖,一花五叶亲分付。”
  ·鲜于枢困学斋杂录》引·雪窦禅师《真迹》诗:“末代儿孙列户牖,一花五叶失其传。”
造句 / 例句:
  • 佛教史上称为“一花五叶”。
  • 一花五叶,结果自嘉。
  • 宜春秀水南岸的仰山寺为“一花五叶”之一的仰沩宗祖庭。
  • 因这五家皆系于六祖惠能南宗一脉,故佛教史上称之为“一花五叶”。
  • 自慧能禅师以后,禅宗很快在大江南北盛传开来,并形成了“一花五叶”的繁荣局面。
  • 中国禅宗五家中的第一家,也就是菩提达摩所说的“一花五叶”中的第一叶??沩仰宗就这样诞生了。
  • 云门寺位于广东省乳源县城东北六公里处的云门山慈悲峰下,是禅宗“一花五叶”之一的云门宗开宗道场。
  • 一花五叶”(南岳怀让系后衍化出沩仰、临济宗;青原行思繁衍出曹洞、云门、法眼三宗”)、“五叶流芳”的兴盛局面。
  • 道家九真自西晋入主南岳,开道教上清派之始;佛门惠海、海印于梁天监年间创方广、南台,天台宗外,南禅一花五叶,流播四海。
  • 易理易学则从周公文王而后由儒家孔子一脉相承,象数易学则在易学中一花五叶,从民间社会到儒佛道三家各有所踪,再此不再一一罗列。
  • 六祖慧能在此传授禅法37年,得法弟子43人,传播全国各地,后来形成河北临济、湖南泻仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼等五宗,即所谓一花五叶
  • 四、溯自达摩西来,至六祖一花五叶:临济开玄要之宗,洞山立君臣之义,沩仰发体用之论,云门示三关之捷,法眼呈六相之分;拈花妙义,大布东方。
  • 仰山栖隐禅寺是禅宗‘一花五叶’之第一叶沩仰宗祖庭,该寺始建于唐朝会昌年间(八四二年),距今已有一千一百六十四年的历史,开山祖师为慧寂法师。
  • 、南岳怀让,形成了唐代中国佛教“一花五叶”(南岳怀让系后衍化出沩仰、临济宗;青原行思繁衍出曹洞、云门、法眼三宗”)、“五叶流芳”的兴盛局面。
  • 过了两年,六祖复归南华寺主持,传法三十六载,得法弟子43人,传播全国各地,后来形成河北临济、湖南沩仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼五宗,即所谓“一花五叶”。
  • 收住资圣等六寺语录、示众、小参、垂问、勘辨问答机缘、拈古、颂古、一花五叶图像赞、佛菩萨赞、古今尊宿赞、愚庵老和尚赞、禅人请自赞、佛祖源流颂、佛事、杂著等。
  • 禅宗“一花五叶”,史书记载的狮子山二祖面壁参禅的大葫芦石洞,至今仍保存完好;景区内重点寺庙有数十处,如佛图寺、二祖禅堂、西风禅寺、海会寺自古以来都非常有名。
  • 从此,以棒喝“德山棒”威震天下,传承了石头希迁一脉,开启了中华南禅“一花五叶”中的“云门”、“法眼”二宗……这些故事,都会使观瞻焚经台的人产生一种心灵的震撼。
  • 达摩祖师创洗髓、易筋二经,后历经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等诸多高僧大力弘扬,又有七十二绝技传世,少林武学一花五叶、盛开并蒂,已然成为中原武林正道之首。
  • 禅宗‘一花五叶’之第一叶沩仰宗祖庭仰山栖隐禅寺,其遗址就位于宜春市袁州区洪江乡东南村殿上组,该寺始建于唐朝会昌年间(八四二年),距今已有一千一百六十四年的历史,开山祖师为慧寂法师。
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