世爻
汉·京房《易》学术语。
▶ 京·氏分八卦为八宫,每宫以一纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂),注以世应、飞伏、升降,并配天干地支五行,以占凶吉。每卦皆取世爻为占筮之兆象,观其爻变而定其祸福灾异。各卦世爻之位不一:
(1)各宫卦之上爻均为本宫卦之世爻。
▶ 宋·张行成《元包数总义》卷一:“若上九变,遂成纯坤,无复干性矣。干之世爻,上九不变。”
(2)世卦按六爻顺序,依次由初爻变起,变至某爻而成本宫卦卦象,则该爻便为此卦之世爻。
▶ 唐·刘禹锡《辨易九六论》:“按坎二世而为屯,屯之六二为世爻;震一世而为豫,豫之初六为世爻。”
▶ 《红楼梦》第一•二回:“这个卦乃是‘未济’之卦,世爻是第三爻。午火兄弟劫财,晦气是一定该有的。”
(3)游魂卦以第四爻为世爻。
▶ 《京氏易传•明夷》“退位入六四,诸侯在世”徐昂笺:“游魂世位在第四爻。”按,世位,世爻之位。参见“世位”。
(4)归魂卦以第三爻为世爻。
▶ 《京氏易传•大有》“三公临世,应上九为宗庙”徐昂笺:“归魂当三公,世位即在第爻。世爻辰土与宗庙爻已火相应。”
- 造句 / 例句:
- 动爻冲克世爻,便断此人伤我。
- (4)归魂卦以第三爻为世爻。
- 若世爻生应爻,是自己努力求生。
- 世爻辰土与宗庙爻已火相应。
- 世爻确定后,每隔两爻即为应爻。
- 世爻乃我家情由,应爻为彼之事理。
- 应爻生世爻,则是被人推荐而升官。
- 世爻之宫为方,一爻独发方可取方。
- 身爻世爻被太岁冲、生、合,有赦也。
- 占谋事,世爻逢空,所问事不会成功。
- 干之世爻,上九不变。
- 纵其财旺生合世爻,只许一度,不可再图。
- 问:何谓得之?曰:得之者,世爻上逢之也。
- 世爻化入墓,化出兄鬼,主有口舌,或主病。
- 一般以内卦或世爻及用爻为病人,以官鬼为疾病。
- 第三,世爻和应爻为卦中之主,世为我,应为彼。
- 如《乾》卦上九爻为“世爻”,则自初数至上爻。
- 然亦不可拘泥此说,若“世爻”旺相,当作另论。
- 又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的信息。
- 二、兄爻吉.兄爻(借钱之人)对世爻用爻起好作用。
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