五经笥
（五经笥，五经笥）
《后汉书•文苑传上•边韶》：“腹便便，五经笥。”言其腹中装满经学，有如藏五经的竹箱，后用以称精通经学的人。
▶ 唐·刘餗《隋唐嘉话》卷上：“虞秘书世南曰：‘昔任彦昇善谈经籍，时称为五经笥。’”
- 造句 / 例句：
- 腹便便，五经笥。
- ’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。
- 语出《后汉书?边韶传》：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥。
- 唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“还劳五经笥，更访百家书。
- ”韶应声曰：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥；但欲眠，思经事。
- ”边韶应答道：“边为姓，孝为字，腹便便，五经笥，但欲眠，思经义。
- 许敬宗觉得肉谱之名不雅，世南却说：“昔任彦升通经，时称‘五经笥’，今以仓曹为‘人物志’，可乎？
- ”后遂用“孝先便腹、腹便便、五经腹、五经笥”等作为腹大的戏谑之语，或用写文人昼寝：或暗喻学识丰富。
- ”韶潜闻之，应时对曰：“边为姓，孝为先;腹便便，五经笥;但欲眠，思经事;寐与周公通梦，静与孔子同思。
- 韶闻之后应声对曰：『边为姓，孝先字；腹便便，五经笥；但欲眠，思经事；寐与周公通梦，静与孔子同意；师而可嘲，出何典记？