帕头
（帕头，帕头）
1. 古代男子束髮的头巾。
▶ 《三国志•吴志•孙策传》“策阴欲袭许，迎汉帝”裴松之注引晋·虞溥《江表传》：“昔南阳·张津为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，尝着绛帕头，鼓琴烧香，读邪俗道书。”
2. 裹头。
▶ 《新唐书•礼乐志十》：“启殡之日，主人及诸子皆去冠，以邪巾帕头。”
- 造句 / 例句：
- 帕头为古代男子裹头巾帻。
- 陕西农村老太太，花格帕帕头上带。
- ”自注：“绛帕头，?以绛帕饰巾帻之类。
- 六、帕帕头上戴。
- 丁氏叫姑鱼又名鳞鳍叫姑鱼、帕头，属同种异名。
- ”宋陆游《正旦后一日》诗：“羊映红缠酒，花簪绛帕头。
- 十娘即唤桂心，并呼芍药，与少府脱靴履，迭袍衣，阁帕头，挂腰带。
- 至于帕头，则是古代男子束发的头巾，也是无冠时一种随意性的裹头。
- 在关西秦晋一带称为络头，南楚湖湘一带称为帕头，河北赵魏之间称为?头，说或称之为陌头。
- 苗族地区依山而居，穿着上以自制衣裤为主，妇女头戴帕头，衣裤相连，上身为衣，下身为裙。
- 《三国志?吴志?孙策传》裴松之注引《江表传》：“昔南阳张津为交州刺史……常着绛帕头”。
- 头帕头帕是指盖在头顶上的小块的帕子，一般多呈长方形，前半部盖住头顶，用发辫或绳绑缚，后半部分垂在脑后。
- 》卷210，献帝建安十五年：张津为交州刺史，“好鬼神，常著绛帕头，鼓琴，烧香，读道书，云可以助化，为其将区景所杀。
- 靠西部的帕头订三至上串芝麻铃，每串长四至五寸，帕尾除订用丝线做成的泡论外，还要订二十四至二十六个五寸长的丝线花球。
- 头顶用羊毛织成的带子编成的斗帽，傈僳语称“吾底”，维西傈僳族妇女一般裹头帕头巾，上缀贝壳、料珠，与怒江所戴的“欧勒帽”不同。
- 现在裹青纱白帕的已少见，多用黑帕或花帕头巾，梳髻多是中年以上妇女，且喜欢戴绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒线帽，帽边花式因年龄而异。
- ”诸将复连名通白事陈乞之，策曰：“昔南阳张津为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，尝著绛帕头，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。
- 据说他们到达金朝京师会宁府时，金人举行了献俘仪式，命令二帝及其后妃、宗室等人都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。
- 俘虏们到达金国后，金人举行了献俘仪式，命令徽、钦二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。
- 被掳人员到达金朝京师会宁府时，金人举行了献俘仪式，命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。
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