I
  
  
  〔《广韵》伊入切,入缉,影。〕
  “”的被通假字。
  
 1.    
拱手行礼。
   《书•康王之诰》:“太保芮伯咸进相揖,皆再拜稽首。”
   北齐·颜之推颜氏家训•风操》:“南人宾至不迎,相见捧手而不揖,送客下席而已。”
   ·陆游《老学庵笔记》卷八:“古所谓揖,但举手而已。”
   ·叶名沣《桥西杂记•揖》:“三十年前,见诸先辈宾主相揖,举手必至额及地……曩有一后进,见莱阳初公·颐园于广坐中,揖甫及半而止,初公答礼尚未毕也,同坐皆斥新进者礼节之疏。”
   周而复《上海的早晨》第四部十:“她真地双十合手,恭恭敬敬地作了一个揖。”
  
 2.    
辞让,谦让。
   汉书•王莽传上》:“然而公惟国家之统,揖大福之恩,事事谦退,动而固辞。”
   颜师古注:“揖,谓让而不当也。”
   后汉书•党锢传•刘祐》:“延陵高揖,华夏仰风。”
   李贤注:“揖,让也。”
   ·韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗:“高揖群公谢名誉,远追甫白感至诚。”
  
 3.    
挟,两手夹特。
   尚书大传》卷四:“八十者杖于朝,见君揖杖。”
   郑玄注:“揖,挟也。”
   ·张居正《送黄将军》诗:“东市骏马北市鞯,酒酣笑揖黄金鞭。”
  
 4.    
俯。
   礼记•玉藻》:“进则揖之,退则扬之。”
   孔颖达疏:“揖,俯也。”
  
 5.    
损抑。
   ·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“当时在位亦皆偷合苟容,而风俗荡然,弃礼义,揖法制,上下同失,莫以为非。”
  
 6.    
量词。
   ·桓宽盐铁论•力耕》:“计耕桑之功,资财之费,是一物而售百倍其价也,一揖而中万钟之粟也。”一揖,犹言一捧。
II
  
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  〔《集韵》籍入切,入缉,从。〕
  同“”。
  聚集。
   《逸周书•大聚解》:“揖其民力,相更为师,因其土宜,以为民资。”
   卢文弨校“云:揖与辑同。”
   史记•秦始皇本纪》:“普天之下,抟心揖志。”
   汉书•郊祀志上》:“揖五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,班瑞。”
   颜师古注:“揖与辑同,揖,合也。”
III
  
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  〔《广韵》伊入切,入缉,影。〕
  同“”。
  汲取。
   集韵•入缉》:“挹,《说文》:‘抒也。’或作揖。”
   ·王禹偁《黄冈竹楼记》:“远吞山光,平揖濑。”
造句 / 例句:
  • 窗户不关犹如开门盗。
  • 他那打躬作的样子令人作呕。
  • 说起来是斯文人,一辈子见着有钱的打恭作
  • 窗户不关犹如开门
  • 他又再度合掌作说:唯有师父!
  • 这位女皇要求人人都要对她打躬作
  • 子线2
  • 子线1
  • 膻褫夔善?谣勘
  • 参考译文这等于把猫放在金鱼缸旁。 / /自找麻烦;自讨苦吃;开门盗。
  • 通常,女人的浴室里总放着3种不同的洗发香波。她们沐浴后,浴蜕湃却?炅值奈兜馈
  • 在冗长的调查过程中,发现一小撮侦人员身犯重罪却未被揭发。
  • 1909年元旦节那天,距离巴摩罗开门客尚有半年的时间,邦威尔先生宣布所有公寓都已借出,仅剩两套。
  • 根据陈第的东番记,平埔族没有文字、历日,风俗淳朴,议事必公廨,无让拜跪礼,和乐相处。
  • 师父穿着纯白的套装束着简单的发型,笑容可掬地对大家合掌作进入会场,带给人们很祥和的感觉。
  • 古代字书民俗史资料证明,早在夏商时代,我国就有了“车马”和“舟”等交通工具,而且建立了“ ?传”制度。
  • 平、李素惠. ( 2000 . 1 ) ,一些软体可靠度模式中最大概似估计量存在之渐近性质,工业工程学刊,第17卷,第1期,页41 - 50 。
  • 萨伽雅说:听完主奎师那的这番教导后,阿诸那浑身战栗,双手合十,非常小心翼翼,谦卑恭敬地再一次向主奎师那作顶礼,声音颤抖地讲了下面的话。
  • 既然他强迫她夜夜作叩头,既然他揍她,强迫她搬柴打水,而她连想也不会想到她的处境非常困难但是这个疼爱女儿的折磨者之所以至为残忍,是因为他疼爱她而使他自己受折磨,也使她受折磨,他非但故意凌辱她,贬低她,而且向她表明,她在各方面都有过错。
  • 勇敢智慧朴实的雅砻儿女,用自己的勤劳双手曾经创造出灿烂辉煌的极地古代文明,伴随雅砻大地农耕文明的熹微曙光,在人猴别的漫漫长路上,雅砻儿女也创造出魅力无穷独具特色的民俗风情:婚丧嫁娶礼服饰饮食起居禁忌耕种由无一不饱含着独特的藏南意蕴,洋溢着古禁止浑厚的高原风情,把一个伟大民族的风俗人生的本真状态演绎得酣畅淋漓,令人荡气回肠,目迷心痴。
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