【七十二子】造句:
  • 是以七十二子,自远方至,服从其德。
  • 座中有客天子气,左股七十二子连明珠。
  • 传称“孔子没而微言绝,七十二子终而大义乖”。
  • ?178年(汉灵帝光和元年),敕画曾子像于七十二子之中。
  • 《新序?杂事一》:“是以七十二子自远方至,服从其德。
  • 唐宋文、武庙祭祀体系是以文庙为标准,设立亚圣、十哲、七十二子
  • 施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔,唐末施之常后人在苏州为家。
  • 边州素无学校,机敦劝生徒,创立孔子庙,图七十二子及自古贤达,皆为之赞述。
  • ”宋?周?《清波别志》卷中:“广南有七十二子,皆果实也,蜜渍致远,人多不识赏。
  • 据这些材料分析:施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代,唐末施之常后人在苏州为家。
  • 七十二子造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 东汉明帝刘庄执政时期(公元57~75年),封巫马施以七十二子从祀,宋朝时期则封其为东阿侯。
  • 》中倒有个姬叔明,但据说是周文王姬昌的第七十二子,史无记载有封地,更何况《封神榜》乃小说家言,不足以采信矣。
  • 显庆中,为檀州刺史,以边人陋僻,不知文儒贵,乃?学官,画孔子、七十二子、汉晋名儒象,自为赞,敦劝生徒,繇是大化。
  • 。显庆中,为檀州刺史,以边人陋僻,不知文儒贵,乃?学官,画孔子、七十二子、汉晋名儒象,自为赞,敦劝生徒,繇是大化。
  • 明朝通称先儒朱子,崇祯十五年因诏位居七十二子之下,汉唐诸儒之前,特称大贤朱子,清康熙五十一年诏升大成殿配享位列十哲之次。
  • 在古典小说《封神榜》中倒有个姬叔明,但据说是周文王姬昌的第七十二子,史无记载有封地,更何况《封神榜》乃小说家言,不足以采信矣。
  • 清?左暄《三馀偶笔?圣像》:“若孔圣之有画像其来已久,汉孝景时,太守文翁作石室刻石像,有孔子及七十二子像,韩?修孔庙后碑,立于桓帝永寿三年,而碑中有改画圣像之语。
  • 例如,一直被儒家尊为圣人,道统之创造者的孔子,在管东溟的眼里则是:“孔子任文统不任道统;居臣道不居师道;删述六经,从游七十二子,非孔子定局;…孔子曾师老聃;…孔子得位,必用恒文做法。
  • 春秋时荣旗(古字作?),字子祺,生于周景王三年(公元前542年),小孔子九岁,早年到洙水、泗河跟孔子学习,精通六艺,帮助孔子删《诗》、赞《易》、序《书》、定《礼》,“共维斯道于不坠,名列(孔子)七十二子(七十二贤弟子)之中”。
  • )春秋时荣旗(古字作祈),字子祺,生于周景王三年(公元前542年),小孔子九岁,早年到洙水、泗河跟孔子学习,精通六艺,帮助孔子删《诗》、赞《易》、序《书》、定《礼》,“共维斯道于不坠,名列(孔子)七十二子(七十二贤弟子)之中”。
  • 有《易学》五卷,《春秋学》十卷,《五学传授》、《尚书百篇图》、《大传杂说》、《七十二子名籍》各一卷,《文集》五十卷,《奏议》三十卷,《四朝史稿》五十卷,《通论》十一卷,《南北攻守录》三十卷,《七十二候图》、《陶潜新传》并《诗谱》各三卷,《历代宰相年表》、《唐宰相谱》、《江左方镇年表》、《晋司马氏本支》、《齐梁本支》、《王谢世表》、《五代将帅年表》合为四十一卷。
  • 李焘的著述很多,有《易学》五卷,《春秋学》十卷,《五经传授》、《尚书百篇图》、《大传杂说》、《七十二子名籍》各一卷,《文集》五十卷,《奏议》三十卷,《四朝史稿》五十卷,《通论》十卷,《南北攻守录》三十卷,《七十二候图》,《陶潜新传》并《诗谱》各三卷,《历代宰相年表》、《唐宰相谱》、《江左方镇年表》、《晋司马氏本支》、《齐梁本支》、《王谢世表》、《王代将帅年表》合为四十一卷。
  • 李焘:著《续资治通鉴长编》,《易学》五卷,《春秋学》十卷,《五学传授》、《尚书百篇图》、《大传杂说》、《七十二子名籍》各一卷,《文集》五十卷,《奏议》三十卷,《四朝史稿》五十卷,《通论》十一卷,《南北攻守录》三十卷,《七十二候图》、《陶潜新传》并《诗谱》各三卷,《历代宰相年表》、《唐宰相谱》、《江左方镇年表》、《晋司马氏本支》、《齐梁本支》、《王谢世表》、《五代将帅年表》合为四十一卷。
  • 七十二子造句挺难的,這是一个万能造句的方法