- 【丕】造句:
- 我的怀疑集中在苏联著名科学家、俄国原子弹之父彼得贾丕才身上。
- 喂,吴哉丕!你他妈要干什么!
- 所以,索丕躺在公园一条长凳上辗转不安。
- 索丕躺在麦迪逊广场一条长凳上辗转不安。
- 索丕拾起一块鹅卵石,砸穿了玻璃。
- 对,吴哉丕的马子的店里
- 但索丕在一个异常安静的街口停住了。
- 陈丕显曹狄秋在风雨飘摇的1966
- 索丕向东穿过一条正在翻修的大街。
- 清浊阴阳辨:曹丕以气论文再诠释
- 用丕造句挺难的,這是一个万能造句的方法
- Dt561提供:陈丕佑氏
- -吴哉丕-怎么回事?
- 吴哉丕35 ,周伍希34
- 韩相丕你这混蛋
- 访粮食行业协会秘书长宋丹丕同志
- 相丕,你确定吗
- 索丕又一次没有成功,他带着难受的心情,懒散地走开了。
- 对曹丕文学观的一种新解
- 一个成功的奖赏"丕"运动将回馈你努力多倍
- 从作者看唐代墓碑文的文体丕变
- 我叫韩相丕!
- 索丕迈步进去,心安理得地拿起伞,悠然自得地缓步走开了。
- 索丕决定去布莱克韦尔岛,于是立即开始实现自己的愿望。
- 陈一文与中国地震预测专家张铁铮及夫人,以及刘承昌与沈宗丕。
- 最后索丕来到了通向城市东部的一条路,街上的灯光人声比较弱。
- 我的怀疑集中在苏联著名科学家、俄国原子弹之父彼得?贾丕才身上。
- 对萨丕尔沃尔夫假设的另一批判来自于语言间可以有成功的翻译这一事实。
- 你是宇宙独秀我们全是坏丕子生来带罪,死后回地府谁敢说你半句不是,忠信动摇一分噢!
- 但是当索丕刚要迈进餐馆的门时,堂倌领班的目光已经落到他破旧的裤子和该废弃的皮鞋上。
- 甜蜜的音乐飘进了索丕的耳朵,抓住了他的心,使他紧靠在螺旋形的铁栏杆上而不愿离开。
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- 《三国无双》式的曹睿(曹丕和甄妃的儿子) ?后为魏明帝?因为《三国无双》也需要一些少男角色。
- 索丕离开他的长凳,走出广场,穿过百老汇大街与五马路汇合处的平坦如镜的柏油路面。
- 索丕敏感的心情与老教堂的影响内外结合,突然在他的心灵里产生了奇异的变化。
- “你看不出我可能有什么事与此有关吗? ”索丕说话不无讥讽,但态度友好,像一个正在迎接好运的人。
- 摘要文章提出现存最早的完整的七言诗并不是张衡的《四愁诗》或曹丕的《燕歌行》 。
- 在他们的观看下,景观获得了自足性与自主性,而空间则丕变为凝聚了欲望、想象与记忆的历史容器。
- 其实,曹丕既不像有的学者所言置文章于人生追求的第一位,也没有完全摆脱儒家或经学学说以论文,甚至还以“文”来实现治国安邦之大业。
- 美国人萨丕尔及其弟子沃尔夫提出的有关语言与思维关系的假设是这个领域里至今为止最具争议的理论。
- 索丕转身离开了百老汇大街。看来他渴望去的那个岛不能以这种享乐方式达到。必须想另外一条进监狱的办法。
- 索丕在人行道发起“酒疯”来。他装疯卖傻,胡言乱语,手舞足蹈, ;他声嘶力竭,又喊又叫,或号啕大哭,或咆哮怒吼,简直搅得天翻地覆。
- 认知的伴:科学与宗教的对话,收于江丕盛等编, 《桥:科学与宗教》 ,北京:中国社会科学出版社, 2002年5月,页65 ? 103 。
- 语言的句法系统和使用该语言的人的感知系统之间并没有萨丕尔沃尔夫假设所声称的那种相互倚赖的关系。
- 原始的探索:一个有关科学与神学的课程,收于江丕盛等编, 《桥:科学与宗教》 ,北京:中国社会科学出版社, 2002年5月,页293 ? 317 。
- 当大雁在夜空长鸣,当不穿海豹皮外衣的女人对丈夫开始关心,当索丕躺在公园一条长凳上辗转不安,这时读者可能知道,冬天已经近在咫尺。
- 巴特、现代与后现代:兼论基督教神学的本质,收于罗秉祥、江丕盛合编, 《基督宗教思想与21世纪》 ,北京:中国社会科学院, 2001年10月,页79 ? 104 。
- 摘要索绪尔和萨丕尔这两位著名的结构主义语言学家,由于所处的历史时代和背景相同,在对语言的看法、研究途径、研究重点等方面也有很多相似之处,但其侧重点和贡献却也有所不同。
- 风琴师弹奏的圣歌,把索丕牢牢地粘在铁栏杆上,因为他曾经熟悉这圣歌,那时候他的生活里还有过这样的内容:母亲、爱情、理想、朋友、纯洁的思想、整洁的领带。
- 风琴师弹奏的圣歌把索丕牢牢地粘在铁栏杆上,因为他曾经熟悉这些圣歌,那时候他的生活里包含着这样的内容:母爱、玫瑰、理想、友情、纯洁的思想与体面的衣着。
- 1930年至1938年,著名太极拳师、陈氏十八世陈照丕在南京授拳时,在原套路的基础上,增加了9个动作,成为现在陈家沟所流传的太极单刀套路。
- 赛罗斯的人物设计是从《三国无双》里曹丕的样式的到灵感的(他戴的圆顶小帽是从圣诞节搞笑图"借"来的) ?以至于菲丽雅?我没有太多的主意所以我就只把她的头发画的比较短?然后把她的帽子改造了一下。
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