- 【买地券】造句：
- 估计西汉时期大约尚无买地券。
- 墓内随葬白瓷瓶3件和买地券1方。
- ，是买地券中的冢墓专职神仙。
- 此外，还有一些“买地券”。
- 《安徽出土历代买地券研究》等。
- 买地券灰陶质，券文阴刻并涂朱。
- “买地券”高40厘米，宽38厘米，厚5厘米。
- 墓室后面各设一层台位，安放买地券。
- 买地券的使用，反映了土地私有制在发展。
- 现存传世的几件西汉时期的买地券都是赝品。
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- 买地券是墓主对墓地拥有所有权的法律文书。
- （23）《六朝买地券丛考》，《文史》2006年第2期。
- 出土的买地券在清末才受到金石学家们的注意。
- 其中，出土的两方买地券，具有重要的史料价值。
- （21）《隋唐五代买地券丛考》，《文史》2007年第2期。
- 幽契又称“墓别”，亦称“冥契”、“买地券”。
- 魏晋以后的买地券逐渐迷信化，史料价值也降低了。
- 据墓葬买地券砖文字记载，为金大安二年(1210)董坚墓。
- “买地券”记载着买地卖地缘由，相当于今之契约文书。
- 开始就有墓志及与墓与形式相类似的瓷质买地券的烧制。
- 买地券上所写购买的土地都是死者所用之墓地，有大有小。
- 许多墓中还出土砖或铅质买地券，反映了这一时期的社会情况。
- 从随葬品和买地券分析，该墓系北宋时期张氏及妻妾3人合葬墓。
- 两侧和南壁均雕山花蕉叶，南壁蕉叶上面雕出匾额，墨书买地券。
- 买地券的形制，文字都比较简单，易于造伪，自古以来赝品很多。
- 1987年3月，在江口乡大村元岭坡出土了一块方形滑石镌刻的“买地券”。
- （22）《汉代买地券的渊源、意义及其价值》，《中国史研究》2006年第1期。
- 据悉，出土遗物主要有铜镜、铜钱、瓷器、陶器、陶质朱书买地券等。
- 从大村元岭坡出土的南朝“买地券”推断，当时已是“象郡新安县”属地。
- 2.《东汉买地券及镇墓文词汇研究的价值》，《中国文字研究》第三辑，2002.09。
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- 在一些帝王陵和世家豪族墓中出土有买地券和墓志?墓志有石制?砖制和铅制的。
- 据南宋周密《癸辛杂识》记载，当时造墓必用买地券，券以梓木为之，朱书其上。
- 券文中清楚地打着道教迷信的烙印，有的还画有符，说明当时把买地券作为压胜和迷信之物。
- 此外，有《朱曼妻薛氏买地券》、《杨绍买地?》和《咸宁四年吕氏砖》等特殊用途的作品。
- 张传玺先生就契约史、买地券断断续续进行了近四十年的研究，颇有心得，积腋有裘，汇集成册。
- 字、彩绘图案，以及墓志，买地券上书有朱砂字、黑迹，洁除时要特别注意，切不可急于水洗表土。
- 许多券文都说，当墓主确立起对地的所有权之后，便可不受鬼神的侵犯，这正是用买地券随葬的原因所在。
- 买地券的用材因时代不同而有变化，东汉时地券仿简策之形，多刻于长条形铅板上，也有用玉板或陶柱者。
- 此外，还有鹿寨镇小竹山村鸡冠山汉墓群，有汉墓40余座；江口乡水碾村大村的南北朝古墓群（出土“买地券”）。
- “买地券”关于四神（兽）或以天干表四至的记载，以及神祗的表述，跟传统的风水观念、信仰有着密切的关系。
- 与上编相比，下编写得更充实也更从容，隐语与赋体、赋与颂、人物像赞、俳谐文、告地书、买地券、镇墓文等等。
- 根据墓主人随葬品买地券上的记载，年代为唐大历四年（公元769年），这具特殊的纸扎棺材距今已有一千二百多年的历史。
- 从出土的器物分析，如铁铧、铁镢等器物和买地券上宋思义、陈子玉等汉人姓名，说明墓葬中当有主要从事农耕的汉人。
- “买地券”的物质载体和使用方式的变异情况，很可能也是观察阳界(生人)与阴界(祖先、鬼神)关系变量值的一个尺度。
- 也包括墓葬的随葬品和墓中的画像石、画像砖及石刻、封泥、墓志、买地券、甲骨、简牍、石经、纺织品、钱币、度量衡器等。
- 2009年12月2日陕西省咸阳市彬县日前发现一个明代夫妻合葬石室墓，出土文物中竟含有一份明万历年间的冥用“买地券”和“合同”。
- 董氏家族墓地位于侯马市牛村古城南墙以南约0.5公里处，占地面积200余平方米，墓葬内买地券记载为金代明昌七年（1196）和大定二年（1162）。
- 还有，古代丧葬，下葬处要埋下“买地券”，标明墓地四至，写上道教咒语，并于墓地树石碑，上刻“土地神（即土地公）三个大字。
- 在买地券辨伪方面，方诗铭等先生做了有益的工作．东汉时期的买地券刚刚产生，其文字与人间实用的契约基本相同，史料价值很高。
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