- 【仕子】造句：
- 言仕子不居贱职，庶族不涉清阶。
- 子墨子曰：‘姑学乎，吾将仕子。
- 为东城名仕子女，启读智慧人生。
- 但仕子千万，高中者，能有几人？
- 不愧为后世做人的楷模，仕子的榜样。
- 《咏史》：“仕子?华缨，游客竦轻辔。
- ＜咏史＞》：“仕子?华缨，游客竦轻辔。
- 。子墨子曰：‘不仕子，子亦闻夫鲁语乎？
- 况家仕子，历?中外，廿载风霜，三生噍。
- 一贫如洗的仕子，只要一进龙门，马上就身价百倍。
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- 蟾官折桂”齐名，成为科举仕子祈求获禄折桂之所。
- 清朝以后，也参杂了宗教信仰和仕子对功名的追求。
- 数十里间，都人仕子内外官僚，列道两傍瞻仰而立。
- 仕子口村位于苏村镇政府驻地西南5公里处，沂河东岸。
- 《?月城西门廨中》诗：“客游厌苦辛，仕子倦飘尘。
- 仕子百姓沿古代风习，踏青流饮，共舞《赤白桃李花》。
- 士多心竞，仁必由己，处士砥自求之节，仕子藏交驰之情。
- 。少时善于外学，及长乃精通佛义，官宦仕子等多来请益。
- 是一般仕子所喜闻乐见的，于编辑先生本身其实倒并无多大关涉。
- 重视知识，重视“秀才”“仕子”，在今天岂不是有明显的现实意义吗？
- 晋陆机《五等论》：“企及进取，仕子之常志；修己安民，良士之所希及。
- 此外，明清两代，尚有举人8人，贡生16人，庠生60余人，可谓贤十济济，仕子如云。
- 宁王见子健寻得宝藏，密谋巩固实力，以棉衣相赠仕子笼络人心，却遭太师阻挠。
- ”南朝宋鲍照《咏史》诗：“京师十二衢，飞甍各鳞次，仕子?华缨，游客竦轻辔。
- 科场内，马骥与一众仕子正埋头奋笔疾书，期待妙笔生花，一举考取功名，进身仕途。
- 卫嗣君谓薄疑曰：“子小寡人之国以为不足仕，则寡人力能仕子，请进爵以子为上卿。
- 仕子仙遇甯全真（当时仍从裴姓），始悟绯衣人者，甯全真也，乃“以图策心印付度。
- 后来，贺龙的祖父贺良仕子代父劳，费尽心血，终于在1915年修建成功，深获远近乡邻称颂。
- 诸子之无穷，远非上述，若商贾、若仕子、若行伍，漏则漏矣；芸芸之无穷，诸子岂比？
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- ”明赵振元《为袁氏祭袁石■（袁可立子）宪副》：“况家仕子，历?中外，廿载风霜。
- 因此，村子自从有人居住至今没有被洪水淹过，后来人们就把该村叫狮子口(仕子口)。
- 仕子口是山东省沂南县苏村镇的一个自然村，位于镇政府西南5公里处，在沂河中部的东岸。
- 中奉大夫前辽阳等处行尚书省参知政事杨仁风撰文，威义将军前潞州知州李公辅仕子师淳书丹。
- 仕子图名，商人则图个“利”字，若非有天大的好处，谁会抛妻弃子，来这个鸟不生蛋的地方。
- 《南史?恩幸传论》：“若夫竭忠尽节，仕子恒图，随方致用，明君盛典，旧非本旧，因新以成旧者也。
- 观自在书院极负盛名，连朝中一些当权大官，也把子弟送来学习，毕业仕子每每皆是会试状元的热门人选。
- 太师指仕子寒窗苦读不应惧寒风，且棉衣易于作弊，要抵寒风可用炭炉取暖，朝中大臣顿分两派支持二人。
- 值得一提的是，这些湖湘仕子都是在湖湘文化的培养下成长起来的，而湖湘文化之精髓与内核来自湖湘学派。
- 因为它毕竟是国人第一次如此大胆地破了“仕子羞于言利”的观念，也是对精神劳动的空前的“物利”肯定。
- 又如:仕版(官员的花名册);仕户(官宦人家);仕子(有官职的人);仕籍(旧指记载官吏名籍的簿册。
- 明时吾族文脉大兴，民办学宫，立教兴族，培育仕子，一时高雷各宗支贡监庠生皆出自石城，为石邑之望族也。
- ”《宋书?王华传》：“将使公路日清，私请渐塞，士多心竞，仁必由己，处士砥自求之节，仕子藏交驰之情。
- 这大概是旧时仕子学者希望成为杏林文魁之意，年年栽植杏树，形成漫山遍野的杏林景观，杏山也便由此得名。
- 该村人才辈出，据《顺德县志》载，自明景泰三年建县至清代中叶，碧江村出了17名进士，而中举仕子更达106名以上。
- 有杨司命者得道于华阳，临终时，将灵宝玄范四十九品五府玉册符文付于嗣法仕子仙，嘱其后遇绯衣人则传付之。
- 此后不久，北宋灭亡，宋室南迁，宁全真亦奉其生母到南方，又得仕子仙所授“灵宝玄范四十九品五府玉册符文”。
- 从古至今，碧江村人才辈出，据《顺德县志》载，自明景泰三年建县至清代中叶，碧江村出了17名进士，而中举仕子更达106名以上。
- 按察副使陈讲，在侯家巷西段的瓜菜地上(今市公安局所在地），辟建院舍，开办了“晋阳书院”，召收城中学士、仕子讲读于此。
- 庙里突然来了一批上京赴考的仕子，禄星觉得读书人的事是关于人类进步的大事，决定留下来听他们的诉求，要福星寿星跟张果老先走一步。
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