- 【佾舞】造句：
- 回，丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。
- 文武二舞郎属雅乐佾舞的乐工。
- 其祭孔典礼仍遵循古八佾舞的传统。
- 歌玄冥，八佾舞育命之舞。
- 谓如“九韶翔彩凤，八佾舞青鸾”之句。
- 与宫廷乐舞相同，释奠佾舞也有文舞和武舞。
- 永乐元年正月诏归其旧封，献颂九章及佾舞。
- 季孙氏用八佾舞于庭院，是典型的破坏周礼的事件。
- 又如:佾舞(排列成行,纵横人数相同的古代舞蹈。
- 所谓佾生，就是祀孔仪式中，担任佾舞表演的人员。
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- 孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。
- 礼宾非“八佾舞于厅”，多达二十四人，行三进九级礼。
- ”《文献通考?乐二》：“又令女伎为佾舞，雄健壮妙。
- 又《汉书刘向传》，谓季氏八佾舞于庭云云，卒逐昭公。
- 740年(唐朝唐玄宗开元28年)的祭孔大祀，是采用64人的八佾舞。
- 佾舞自汉朝即有，但现今所存的佾舞舞谱只有明、清两代。
- 八年冬十月己巳，公卿初迎冬于北郊，总章始复务八佾舞。
- 阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回，丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。
- 13、程戈《由“八佾舞于庭”想到的》，《艺林文丛》，2001年11月。
- 『１』孔子谓季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
- 及登宝位，申命鼎司，谓虽陈堂上之登歌，而尚阙庭前之佾舞。
- 苏我氏甚而公然搞“八佾舞于庭”，称自家的孩子为“王子”。
- ”八佾舞，由舞者执羽而舞，以八人为一列，八列则八八六十人。
- ”八佾舞，由舞者执羽而舞，以八人为一列，八列则八八六十四人。
- 」八佾舞，由舞者执羽而舞，以八人为一列，八列则八八六十四人。
- ?八佾篇》：“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
- 《论语?八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
- 光绪三十二年(1906年)，升祭孔为“大祀”，按帝王之礼使用“八佾舞”。
- 另有两位舞生持剑，站在阵前左右，负责监督佾舞进行，不须随乐起舞。
- 仪式包括击鼓鸣炮、敬献鲜花、恭读祭文、佾舞告祭、放生祈福等环节。
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- 儒家倡导宗庙之祭，八佾舞于庭；甚至当孔子困于陈蔡之际，仍弦歌不辍。
- 出处《论语?八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
- 所以孔子谈到季氏时，就愤怒地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
- ”（《论语?为政》）孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
- 昔季氏八佾舞于庭，非有伤害困于人物，而孔子犹曰“是可忍也，孰不可忍。
- 所属神乐署兼隶太常寺，掌效庙、祠祭乐章佾舞；和声署掌殿廷朝会、燕飨乐舞。
- 丝竹古乐响起，６４名身着古典汉服的舞者表演了古代祭孔专用歌舞乐－八佾舞。
- 释奠佾舞简称佾舞，又称丁祭佾舞、祭孔佾舞，依不同编制又分有六佾舞和八佾舞。
- 便娟轻丽对犀角丰盈，铢两全不相称，以季氏八佾舞庭对管仲三归反坫，偏枯尤甚。
- 佾舞是古代宫廷乐舞，分别在祭祀天子、公侯、大夫等的演出，最高等级是八佾舞。
- 露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。
- 该次祭典，也因马英九亲自出席，将地方释奠典礼的六佾舞，改为中央层级的八佾舞。
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