- 【侍生】造句：
- 夜遣禄儿侍生寝，生拒不纳。
- ”当面口头也可称侍生。
- 「变装女侍生也使人回想到她的围裙造型」。
- “变装女侍生也使人回想到她的围裙造型”。
- 侍生唐寅再拜。
- 平辈之间，或地方官员拜访乡绅，亦有谦称侍生的。
- 姑苏侍生唐寅作《步溪图》并题奉呈黎老大人先生。
- 《称谓录》卷三十二：“今於挽妇人联幛中概称侍生。
- 《西游记》第十七回：“帖上写着：‘侍生熊罴顿首拜。
- 生大理评事谈经，评事生左常侍蒙，常侍生吏部郎中埴。
- 用侍生造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 唐李绅《鉴玄影堂》诗：“深夜月明松子落，俨然听法侍生公。
- 明代翰林后三科入馆者，清代翰林后一科入馆者，均自称侍生。
- 」说罢，辞了危素，回到衙门，差翟买办持个侍生帖子去约王冕。
- ’知县道：‘这个，侍生那里知道，大约福建那边有人把他告发了。
- 若涉猎百家，博通诸法，非又文豹之一斑乎?年家眷侍生张若羲序。
- 剧情：服装设计师多美尼克在同性恋酒吧看中了年轻的应侍生刚旦。
- (2).旧时对于同辈或晚辈的妇人，在名帖和联幛上都称“侍生”。
- 《西游记》第十七回：“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房。
- 女死者后来证实是妮克?布朗?辛普森，而她身后是餐馆的侍生郎?高曼。
- 女死者后来证实是尼歌?布朗?辛普森，而她身后是餐馆的侍生郎?高曼。
- ”《儒林外史》第一回：“?时知县?回到衙门，差翟买办持个侍生帖子去约王冕。
- 汪革拆开看时，上写道：“侍生洪恭再拜，字达信之十二爷阁下：自别台颜，时切想念！
- ’”清阮葵生《茶馀客话》卷二：“翰林故事，初入馆，於前辈投刺书侍生，而口称学生。
- ？由♂变♀的吉朗对逼近麻琴的危险一筹莫展，只得在佐仓家硬着头皮开始女仆的服侍生活。
- ”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“此刻侍生要出去发落一件希奇古怪的案件，就在二堂上问话。
- 明王世贞《觚不觚录》：“相传司礼首监与内阁刺用单红纸，而内阁用双红帖答之，然彼此俱自称侍生，无他异也。
- 款署“赐进士及第柱国光禄大夫太子太保礼部尚书兼文渊阁大学士总裁国史玉牒同知制诰起居经筵日讲通家侍生孔贞运顿首拜撰”。
- ”程彪真个解开包裹，将书取出，湿开封处看时，上写道：“侍生汪革再拜，覆书子敬教师门下：久别怀念，得手书如对面，喜可知也。
- 中柱柱联：“苦节历四十年来真可见所天于泉壤，褒典从九重宠锡允堪树当世之阃仪”，款识“乙未科进士选用知县侍生郭兆禄顿首拜”。
- ）墓志铭》：“赐进士及第、柱国光禄大夫太子太保、礼部尚书兼文渊阁大学士、总裁国史玉牒、同知制诰、起居经筵日讲、通家侍生孔贞运顿首拜撰”。
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- 恭顺地站立在旁边伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生(明清地方官拜访乡绅名流时的谦称;地方官见同辈或晚辈妇女时用的谦称;后辈对前辈的自称);侍中(官名。
- 那时候，周朴园还是个封建官僚家庭的大少爷，与仆人梅妈的女儿梅侍萍相爱，侍萍为他生了两个儿子，因周家老太爷不同意这门亲事，所以在侍生下第二个孩子第三天，大年夜的晚上被赶出家门，她抱着孩子冒着暴风雪投河自尽。
- 这里集中分布着朝鲜时代宦官的陵园和氏族坟墓等经过朝鲜时代整个时期的多阶层坟墓，在研究朝鲜时代葬礼文化方面具有非常珍贵的资料性价值，特别是这里有很多内侍的坟墓，其中有标记这1694年的内侍承克哲夫妻的坟墓，提供了研究内侍生活的基础资料。
- 当时设有类似特务机关的东厂，由宦官把持，大臣们路过时都要进去拜访，陈荐任谏官，却过而不入，并投侍生贴而去，东厂的守门人大声怒骂，他不屑一顾，后来陈荐在工作上出了一些差错，宦官们想借机为难他，由于首辅张居正的大力帮助，陈荐才得以幸免。
- 话才说完，一个宫女进来报喜：“启禀皇后，王选侍生了??是位公主!”“哦，太好了!”一听这喜讯，周皇后高兴极了，王选侍本是她的贴身婢女，个性柔顺忠实，主仆间的感情一向很好，在崇祯皇帝还是信王的时候，她被选为信王妃，王选侍就跟着她进了信王府，做了选侍。
- 《万氏家谱》的序言印有两篇，一篇为1779年春由署“赐进士出身”的“翰林院修撰、文渊阁校理、提督安徽全省学政加三级年家眷侍生”刘权之撰写；一篇为1811年由昌黎县在乾隆五十八年（1793年）考中“联捷第二名进士”，曾任翰林院检讨，官至两江总督的魏元煜（时任贵州道监察御史）所撰。
- 《丽人出城》中的陆秋波、陈虹丽和史而复太太等富婆们，对侍生活的态度，从消极到积极，这是一个大的转变，她们原来生活在男人的阴影底下，后来她们觉醒了，她们走出城来，她们发现，其实城外阳光格外灿烂……至于您问我《丽人出城》能否有信心在全国市场打响，我认为这是一个很复杂的问题。
- 宋元之间，谷仓的造型，有向尖高的形式发展趋势，且通常成对烧制，常以龙、虎形象装饰于罐盖上，亦称龙虎瓶；又因在罐盖的顶上，分别装饰日、月，所以也称日月罐，可知其名称虽异，用途则一，都是墓葬时，用以装谷物或钱币陪葬，以供死者使用的明器，乃墓主子孙基於于“侍死如侍生”的孝思，为墓中死者特别烧制者。
- 林佩芬著.天问：明末春秋（上册）.文汇出版社,1996年03月第1版.话才说完，一个宫女进来报喜：“启禀皇后，王选侍生了??是位公主!”“哦，太好了!”一听这喜讯，周皇后高兴极了，王选侍本是她的贴身婢女，个性柔顺忠实，主仆间的感情一向很好，在崇祯皇帝还是信王的时候，她被选为信王妃，王选侍就跟着她进了信王府，做了选侍。
