- 【假洋鬼子】造句：
- 而“假洋鬼子”一词原有所本。
- 最后，谈谈假洋鬼子到哪里去了。
- 参考答案：“假洋鬼子”又来了。
- 《阿Q正传》中的假洋鬼子就是这样。
- 妈妈的假洋鬼子，－－好，你造反！
- 的、假洋鬼子的行径仍在斥责中闪现。
- 相形之下，假洋鬼子却是另一付神态。
- 可是，这样的革命假洋鬼子也还是不准。
- 假洋鬼子也是产生在这样的时代社会中。
- 作品中说假洋鬼子“是钱太爷的大儿子。
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- 原来是个假洋鬼子噢！
- 我看在这点上，有些人很有点像假洋鬼子。
- “这几日里，进城去的只有一个假洋鬼子。
- 此外，水果市场上也时有“假洋鬼子”出现。
- 萧岳英留过洋，人很开明，有人喊他假洋鬼子。
- 对于假洋鬼子的这根棍子，鲁迅是极其厌恶的。
- ’‘假洋鬼子！
- 阿Q们称他“假洋鬼子”，是“里通外国的人”。
- 《阿Q正传》中的假洋鬼子就是这样跑到东洋的。
- 假洋鬼子最早源于1862年，即同治元年，创始于上海。
- 然而他们都没有像“假洋鬼子”，而更“回归”了。
- 阿Q厌恶假洋鬼子，所以把他的手杖咒为“哭丧棒”。
- 无怪乎造反派讥笑他们是不准阿Q革命的“假洋鬼子”。
- 第三，假洋鬼子搞假革命，必然要摧残革命、压制革命。
- 鲁迅在写到假洋鬼子的时候，总要着重刻画他手中的黄漆棍子。
- 年轻的假洋鬼子，竟然违背了传统的成见，放弃科举，走进学堂。
- 既然有假洋鬼子，就必然遭到国人的唾弃和公愤，奋起而驱除之。
- 阿Q要投革命党，结果误投假洋鬼子门下不成，被“哭丧棒”赶出门。
- 》)假洋鬼子这个艺术形象顽强的生命力的秘密，也许就在这里吧。
- 、假洋鬼子、鲁四老爷…….鲁迅笔下的人物，又一个个出现在街上。
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- 更不必学文坛上那些假洋鬼子，二道贩子，杜撰几个洋名词来吓唬人。
- 假洋鬼子这个形象的产生不是偶然的，他有着明显的社会的时代的色彩。
- 小镇上，有放洋流学回来的假洋鬼子，借西方文明的优越感，处处欺压村民。
- 有人称现在的这种民族唱法为假洋鬼子唱法，虽然不雅，却说明了它的实质。
- 所以一为假洋鬼子所拒斥，就想到衙门里去告他谋反的罪名，好让他满门抄斩。
- 这样的美化方式显得可怜，也像《阿Ｑ正传》里的假洋鬼子那样令人感到厌烦。
- 这一比，比的既准确又生动，一个虚荣的假洋鬼子的嘴脸经这一比，原形毕露！
- 不少人尽管不同意或者嘲笑“假洋鬼子”，但内心却难免多少认为自己不如人。
- 这样的美化方式显得可怜，也像《阿Q正传》里的假洋鬼子那样令人感到厌烦。
- 》，其符号意义为沾染了“洋味”的中国人，不是真的洋人，故称“假洋鬼子”。
- 操中国话的华人兵勇却穿洋人军服，于是当时的人就这些华人兵勇为“假洋鬼子”。
- 这两章主要是写革命高潮冲击着未庄的时候，阿Q要起来革命，假洋鬼子不准他革命。
- 这篇文章里，作者解剖假洋鬼子的灵魂，可谓体无完肤，表现了他可笑可恶的嘴脸。
- 自从鲁迅的《阿Q正传》问世，假洋鬼子与阿Q一样，大出风头，成为某些人物的代名词。
- 着洋装、诌洋话、取洋名之类，鲁迅先生早在7 0年前就为之勾勒了典型—假洋鬼子！
- 假洋鬼子不准阿Q革命和阿Q不准小D革命，二者的性质是不同的，但其思想病根是相通的。
- 他们抡起“洋奴哲学”、“卖国主义”、“假洋鬼子”的大棍子，叫嚷要揪“大后台”。
- 革命前阿Q曾遭到这根棍子的毒打，投奔假洋鬼子要求革命的时候，又看到它在眼前挥动。
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