- 【凝虑】造句：
- 寂然凝虑，学习应考如有神助！
- 是用申旦凝虑，丙夜损怀。
- ?后主纪》：“是用申旦凝虑，景夜损怀。
- 故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。
- 故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。
- 11独自静坐，凝虑深思，控制自我，不让思想外逸。
- ?神思篇》云：“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。
- “寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”，真别有一种境界。
- 参禅入定，可以使人进人解脱状态，“寂然凝虑，思接千载，视通万里”。
- 对前人早已盖棺定论的，她总是在尊重中投去疑问的一瞥，尔后深思凝虑，仔细分辨。
- 用凝虑造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 这种主体的沉冥是精神状态的极度自适，在对外物的深切凝虑中，达到了审美忘我的境界。
- 此时李仙州也开始凝虑了,但又不想再等了，想赶紧行动，但又不想就这样丢掉一个军长就走。
- ”《文心雕龙?神思》亦云：“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里……故思理为妙，神与物游。
- 历史知识丰富了，能够“寂然凝虑，思接千载”，眼界和胸襟就可以大为开阔，精神境界就可以大为提高。
- “寂然凝虑，思接千载”，讲的是超越任何时间的差距；“悄焉动容，视通万里”，讲的是超越任何空间的差距。
- 故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里；吟咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色；其思理之致乎？
- 故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。
- 故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎！
- ”诗人运用唯物主义宇宙观，弛骋想象，恢宏而形象地展示了悠悠岁月的流逝，“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。
- 既悟绣以象物，物自有真，当放真，既见欧人铅油之画，本于摄形，形生于光，光有阴阳，当辨阴阳，潜神凝虑，以新意运旧法，渐有得。
- 《神思篇》借用“形在江海之上?心存魏阙之下”这一成语?论述艺术想象超越时空限制的特点:“故寂然凝虑?思接千载?悄焉动容?视通万里。
- 每燕坐居中，拂壁展纸，焚香于案，寂然凝虑，冥想风云之时，振笔直遂，持毫潜象，“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”，留之在楮，聊以自娱。
- 此时，将军收回目光，寂然凝虑，挥动粗壮的铅笔潇洒地在军用地图上画了个红圈儿，笑微微地对副团职助理员胡广勤说：“小胡，自古黄河出英雄，这个红圈儿交给你啦！
- 他们的工作心得、学术成果，才最具有鲜活的说服力和感染力，使我们真切、深情地感受到我国孔庙管理部门那种不为世喧、寂然凝虑、思接永恒的学术探究与安道乐贫的精神。
- 心怀今古：古人所谓的“寂我凝虑，思接千载”，在作者的文章里其实有最好的体现，这一部分所收的文史散文，往往立足于一个大历史的维度，将横跨古今、中西乃至文理的事物荟萃一炉，熔冶出一番令人动容的幽怀。
- 4、包络脉瘀：志郁不伸或忧恼怒，肝气郁悖，气失畅达，血行迂滞，留瘀为患，故容色晦黯、舌质青紫；瘀血久留，机窍为之阻塞，神明无由出入，故凝虑丛生、妄见妄闻、言语支离；血属于阴，故昼轻夜剧；脉小弦或细涩者，乃气滞血瘀之明征。
- 《娑罗馆清言?续娑罗管清言》共有近二百条短小精炼的清言组成，其中，以佛教的思想观念来阐释人生哲理，有对索居生活的热爱，对自然景物的留恋，对世俗名利的摒弃，作者息心凝虑，超然物外，更像是一位摆脱人世苦恼的隐士，颇有点“纵浪大化中，不喜亦不惧”的味道。
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