- 【圆融】造句：
- 随众要不特权，能圆融而不极端。
- 圆型：寓意佛教圆融本色，象徵环球万象世界。
- 没有神圣“明灿”圆融自性-疆域里最微小变异。
- 做人能圆融，别人自然少怨尤；待人少怨尤，做人自然会圆满。
- 新月听说它是一块期待圆融的岁片时，或许会疑惑的浅笑。
- 即使已达智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。
- 能以平等观看待一切众生，就是法界圆融；能以因缘观看待一切事物，都是缘起缘灭。
- 接著，来宾们欣赏了师父的讲经录影带超世界的奥秘，对师父圆融的智慧钦佩不已。
- 力只是一种圆融程度的事。当一个人不成熟，力就弱；而当一个人成熟了，力就变强了。
- 这种圆融“出世”与“入世”的学说之思想基础，乃存在于传统的道教哲学之中。
- 用圆融造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 由于父亲过去一直反对师父的教理，所以我希望用一种比较圆融的方式来表达师父的指引。
- 实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。
- 现在，我生命已经圆融：起自童年纯?无知的快乐，终于成熟心灵的安详宁静。
- 弟子绵延请我书写四无量心。我写下我对此题目的贡献?圆融四无量心以代替传统的说词。
- 因此我们需要圆融地处理，每次放弃一点世俗需求，慢慢逐渐地、持续地在我们的日常生活中加入精神元素。
- 这些体现在止观双修与理事圆融的修行实践中，体现在对去妄归真的认识中，体现在寂灭为乐的感受中。
- 晴雯扮演著一个无法圆融于天地人三境之年轻貌美女子的陡然花落，不过却也缔造了《红楼梦》中另一叙事高峰。
- 以对待一切事物都平等的平等心保持平静、平安，心就会开明、开心，并且完全开发潜能而达到圆融法界的一团和气。
- 佛的境界是圆融无碍的，因为是未来佛，所以师父用多边形的造型来象徵这未尽完美的六根六尘，有待修行将它渐渐琢磨至圆满。
- 然而唯有靠认真修行，才能使自已愈来愈圆融自信，届时无论身处何种情况都一样了，这是我所向往的自在。
- 就最终的意义而言，那就不是对的，因为菩提心是智慧和慈悲的圆融结合，因而如此的所有菩提行为都是自然的呈现，并没有任何的目标或意图。
- 从萤幕上我们看到师父一如往昔般的容光焕发丰采迷人幽默睿智，师父充满爱心又智慧圆融地回答了所有的问题，直到每一位同修都心满意足为止。
- 智慧圆融的师父善用最新科技，与我们千里相会，她即时的影像和声音予我们直接的回应，带给我们莫大的恩宠和喜悦。
- 我笑，是因为我看到师父的智慧爱心和圆融透过一个好的工具在处理事物时表露无遗我笑，是因为我觉得每位师兄姊都好纯真好可爱，我的内心充满了爱。
- 岁月的累积与生活的特殊历练让克里斯多佛森变得圆融，听他说话，可以感受到他真的很高兴自己还在这个圈子工作，仍能写歌、录唱片（他在二00六年推出十一年来首张录制专辑这条老路）以及巡回演出。
- 圆玄学院一名包涵三教之义，圆乃圆融广大义，玄表众妙无穷，学指修齐之道，合儒释道三教要义。
- 在论文第一部分“识读生命体验” ，首先从纵向的历史发展角度对中西方文化中的体验和生命的理论予以梳理，感悟时代变迁和文化、思维方式对教育的影响；然后就中国特有的直觉体悟的圆融思维方式在现代背景中的发展予以分析，认为“后主体性的天人合一”是一种既可促进人的主体性发展，又可避免类似西方精神危机的选择。
- 贾平凹大散文的经典代表作是其“商州三录” ，其艺术上追求无道、人道、文道的圆融与完美统一；独特的拙厚的个性、古朴的大气象、大境界；艺术形式不断探索，努力创新；既借鉴欧美，更继承传统民族神韵。
- 而在大门入口处有同修扮演的漫画造型：小菩提大方三角铁，手拿彩球分送给来宾，许多人还与他们合照留念特别是长相和蔼可亲的小菩提，最受大家青睐，也许这也反映出人们心底对内在圆融的向往与期待吧！
- 将中国古文字的特质，溶入中国文字画"意"与"象"圆融的结合，平衡展现并且以深厚的国学背景为创作主题的内质，让中国文字画臻至"形神"与"意象"纯和的化境。
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