- 【孙绰】造句：
- 孙绰文采，当时人称横绝一世。
- 孙绰、许询是玄言诗人的代表。
- 」孙绰回答说，这是误解了圣人。
- 玄言诗作者有孙绰、许询等。
- 允知其意，允孙绰录于允集。
- 天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。
- 孙绰上疏力争，反对迁都。
- 方思悔，孙绰道贤论以法祖匹嵇康。
- 曾试问孙绰∶「君何如许？
- 孙绰的《答许询》就是明显的一例。
- 用孙绰造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- ??孙绰《游天台山赋》。
- ??《文选?孙绰?游天台山赋》。
- 孙绰(314?371)，字兴公，太原中都人。
- 如孙绰《秋日》诗就写得较有文采。
- 孙绰(314-371)，东晋文学家。
- 与孙绰并为东晋玄言诗的代表人物。
- 孙绰出了名，天台山也从此出了名。
- 【孙绰?天台赋】赤城霞起以建标。
- 【孙绰?天台山赋】彤云斐?以翼棂。
- ”孙绰赞道：“凄风拂林，鸣弦映壑。
- 他与许询、孙绰、王羲之等都有交往。
- 3.晋孙绰和刘?的并称。
- 据说孙绰作此文摄自负。
- 贺循儒宗，孙绰才冠。
- 唯孙绰挺身上书，作《谏移都洛阳疏》。
- ”⑷孙绰一赋名天下。
- 玄言诗的代表孙绰、许询并称“孙许”。
- □《孙绰喻道论》：本论主张佛儒一致。
- 孙绰难之，以谓体玄识远者，出处同归。
- 秋七月甲戌，封汝南王悦孙绰为琅邪王。
- 用孙绰造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 孙绰（314?371），字兴公。
- 代表作家：孙绰、许询、谢安、王羲之。
- 晋代孙绰《天台赋》：“赤城霞起而建标。
- 孙绰此诗虽也涉及玄理，却并不淡然寡味。
- 中都人，孙绰之子。
- 作；《艺文类聚》也以第一首为孙绰所作。
- 孙绰赋亦着称于时。
- 但此二诗颇具民歌特色，或疑非孙绰所作。
- 孙绰赋亦著称于时。
- 晋孙绰《喻道论》：“佛者梵语，晋训觉也。
- 携笔落云藻（孙绰），尚想味古人（虞说）。
- 尝取孙绰《遂初赋》以自号，光宗书扁赐之。
- 《晋书?孙绰传》：“虽没泉壤，尸且不朽。
- 当时名流郄超、孙绰、王羲之等都和他交游。
- 后孙绰制道贤论。
- 试论孙绰玄学本体论之变通及对其创作的影响
- 孙绰，字兴公也，作《天台赋》，掷地作金声。
- 故事再生：晋朝人孙绰十分博学，擅长写文章。
- 晋孙绰《贺司空赞》：“哲人遐慨，垂漠澄神。
- ”晋孙绰《喻道论》：“六合遐邈，庶类殷充。
- 用孙绰造句挺难的，這是一个万能造句的方法
