【寓怀】造句:
  • 但在词中,作者借物寓怀,陈义甚高。
  • 作者还借助景物描写,寄寓怀念亡父之情。
  • 寓怀》诗:“衔知有贞爵,处实非厚颜。
  • 道号别称,古人间自寓怀,非为敬答设也。
  • 寓怀》诗:“草为回生种,香缘却死熏。
  • 书斋取名为望海楼,聊以寄寓怀旧之情而已。
  • 甲戌本脂批云:“此衔无考,亦因寓怀而设。
  • 这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。
  • 作者对月寓怀,洋溢着一种无尽的阴柔之美。
  • 唐李商隐《寓怀》诗:“骞树无劳援,神禾岂用耘。
  • 寓怀造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • ”宋陆游《寓怀》诗:“我岂卖饼儿,自炫三家市。
  • ”宋陆游《寓怀》诗:“芒芒百年梦,底物堪控抟?
  • ”宋陆游《寓怀》诗:“成败两蜗角,贵贱一鼠肝。
  • 唐李商隐《寓怀》诗:“彩鸾餐颢气,威凤入卿云。
  • 曰怀沙者,盖寓怀其地(指长沙),欲往而就死焉耳。
  • 唐?李商隐《寓怀》诗:“星机抛密绪,月杵散灵芬。
  • ”唐李商隐《寓怀》诗:“长养三清境,追随五帝君。
  • 《春晚寓怀》诗:“一承兑泽莅方州,八度春光照群楼。
  • 《客舍寓怀》诗:“洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。
  • 《洛下寓怀》诗:“冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
  • 《晚楼寓怀》诗:“刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
  • 《秋日寓怀》诗:“旅涂谁见客青眼,故国几多人白头。
  • 唐李山甫《蜀中寓怀》诗:“春装宝阙重重树,日照仙州万万楼。
  • ”前蜀韦庄《和薛先辈初秋寓怀》:“义心孤剑直,学海怒涛深。
  • ”前蜀韦庄《和薛先辈初秋寓怀》诗:“玉律初移候,清风乍远襟。
  • 远筑榕亭,读书其中,按:超然于流寓怀古堂后成亭,亦名“榕亭”。
  • 宋林逋《和运使陈学士游灵隐寺寓怀》:“洒翰??壁,还驾旃檀林。
  • 前蜀韦庄《和薛先辈寄初秋寓怀即事之作》:“采珠逢?窟,阅石见瑶林。
  • ”前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事》:“蝉噪因风断,鳞游见鹭沉。
  • 唐?薛能《春日使府寓怀》诗之一:“青春背我堂堂去,白发欺人故故生。
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  • 词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
  • 》第一回:“雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口占一绝云。
  • 李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。
  • ”前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作》之三:“晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。
  • ”前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“地覆青袍草,窗横绿绮琴。
  • 唐?郑谷《次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀》:“梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
  • 在《南唐二主词辑述评》中点评此词,曰:“上阙宫树惊秋,卷帘凝望,寓怀远之思。
  • 在这首词中,作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
  • 县东南),词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人苏轼清高自许、蔑视流俗的心境。
  • 虽用薛化能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去,白发欺人故故生”,却决不是一己之哀愁。
  • ”(《艺概?诗概》)乐府诗的叙事繁简,又与音乐有关,同时更要得领古人之意,自寓怀抱。
  • ”蒋骥《山带阁注楚辞》持相同见解:“曰怀沙者,盖寓怀其地(指长沙),欲往而就死焉耳。
  • 不用远说,只金陵城内,钦差金陵省体仁院总裁【甲戌侧批:此衔无考,亦因寓怀而设,置而勿论。
  • ”这几句既是现实中的暮春景色,又暗寓怀抱;由此而引出下面“多情易老,青鸾何处,书成难寄”的感叹。
  • 此卷融晋、唐、宋、元各家风格于一体,笔力遒劲,悠闲自得,既见米芾风骨,又显旷世之志,隐现虑思,抒情寓怀
  • 1913年春,柏闻宋教仁被袁世凯派人刺杀,忧愤成疾,遂改柏氏花园水榭亭为隐忧亭,邀于右任题写亭名,以寓怀念宋教仁之意。
  • 吴天墀先生于1913年1月出生于四川万县(今属重庆),万县古时曾名南浦郡,中学时即寄寓异乡求学,故以“浦帆”为别名,寄寓怀乡之情。
  • 周文璞有《方泉集》四卷,其中《新亭》、《即事二首》、《书事》等诗,皆寄寓怀念中原之情,特别是《剑客行》一诗尤为出色,可步追陆游《剑客行》的神韵。
  • 脂批认为是“寓怀而设”,或者在隐寓任“体仁院总裁”的金陵甄(真)家……被雍正所抄没的金陵曹雪芹自家,实为“体仁”之家,并未得罪朝廷,被抄没是无辜的。
  • 许洞所禁十四字,全是自然景观或动植物名,作诗起兴抒情、借物寓怀时难免用之,禁用固然有些绝对;但许洞也正是抓住了“九僧”诗工于写景的共同特征,这特征又正是陈充将“九僧”联系在一起,或者说是“九僧”之所以成为一个诗派的主要内在因素。
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