【左图右史】造句:
  • 我国自古就有“左图右史”的传统。
  • 左图右史,日校刊楼中。
  • 言必先王,左图右史
  • 同“左图右史”。
  • 左图右史,邺架巍巍,致知穷理,学古探微。
  • 家徒四壁,而左图右史,焚香埽地,秩如也。
  • 《朔方备乘》还提倡“左图右史,相须为用”。
  • 左图右史”:人置身书斋,前后左右都是书。
  • 大雅扶轮,成名山事业;左图右史,谱出版新曲。
  • 出处《新唐书?杨绾传》:“独处一室,左图右史
  • 左图右史造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 左图右史”保留原典风貌,有着较高的文献价值。
  • 吴云善书法,好收藏鉴赏金石,园中左图右史,钟鼎罗列。
  • 黄购置了大量的地图,“室内左图右史,墙上挂着地图”。
  • 至若语文章之事,则左图右史,不废朝昏;心咏口吟,悉腾众听。
  • 篆书楹联,上联为“东井西疆登大有”,下联为“左图右史仅新传。
  • 《四雪草堂重编隋唐演义发凡》云:“古称左图右史,图像之传由来久矣。
  • 他的学生郭应宠说:“吾师文定于先生,山居谢客,左图右史,翻阅恒至丙夜不休。
  • 居常菲食布衣,左图右史,日接见文学诸臣,谈析名理,孝恭之誉,自居郡邸时业已著闻。
  • 我国古代向有“左图右史”的传统,但由于书写载体及印刷技术所限,二十四史均未收图入史。
  • 我国古代的学者,早就提出过“左图右史”的理想,希望用直观的图像来补充文字描述的不足。
  • 名誉主编、著名历史学家李学勤则告诉记者,中国历史学家有一个千年梦想,就是“左图右史”。
  • 传各一人,图各一事,一人一传,一事一图,意为“左图右史”,因内容变化,书名也改为今名。
  • 又与兄叔芳,左图右史,切磋文学,太仆寺卿、诸暨人吕升自谓其学出于陈氏,并撰有《宝书楼记》。
  • 中国历代典籍向有左图右史、图文互映的传统,为人喜闻乐见之外,确也收到了一定的阅读收益倍增效应。
  • 中国古代从来就有“左图右史”的习惯和爱好,倡导“文不足以图补之”,讲究图像和文字之间的互相诠释。
  • 其接后进必与钧礼,历宦不携家室,不置妾腾晚岁复寝一室,左图右史,念缣帏萧然寒素,喜谈星堪兴奇中,卒抚按以闻于朝,赐祭葬。
  • 应该说,这部图文并茂的《绘图元曲三百首》的出版,可使读者“左图右史”,既欣赏了文学名著,也欣赏了绘画艺术,还可增加一些各方面的知识,可谓一举数得。
  • 《基督教史纲(插图本)》继承了历史写作“左图右史”的传统,并考虑到当代读者的阅读习惯,运用文化地理学的一些基本理念和方法,强调从地理的角度理解宗教的传布。
  • 先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《大学何为》、《北京记忆与记忆北京》、《左图右史与西学东渐》等著作30种。
  • 左图右史,圆史家宿愿  《中国通史图说》在参考借鉴郭沫若、白寿彝等史学大家及今年将结题的夏商周断代工程有关成果的基础上,又以大量无可争辩的文物图片,使读者对中国历史文化有了新的感悟:  殷墟出土的一位叫做“妇好”的女将军使用过的一套青铜器提示,在3 00 0年前中国女性就能与男子一样顶起“半边天”。
  • 左图右史造句挺难的,這是一个万能造句的方法