- 【征思】造句：
- 云间征思断，月下归愁切。
- 象征思虑深远、充电期。
- 病理性象征思维等。
- 象征思爱的鸳鸯，成双作对悠然于涧水溪头。
- ”嘉靖丁亥八月，师起征思、田，将发，门人复请。
- 宝剑：代表元素气，象征思想、智慧、交流和冲突。
- 师征思、田将发，先授《大学问》，德洪受而录之。
- 【宝剑】代表元素风，象征思想、智慧、交流和冲突。
- 发表《中医药治疗急性冠脉综合征思路》等论文近30篇。
- 剪纸艺人丰富的象征思维,赋予剪纸艺术完美的象征表达
- 用征思造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 唐王勃《寒夜思友》诗之二：“云间征思断，月下归愁切。
- 为此，岑瑛多次奏请朝廷，免征思恩军民府?兵的税粮田赋。
- 据此，后来有些学者称他是“十字军”东征思想的最初提倡人。
- 白色象征和平、出门平安的祈愿，象征思想与行动的净化斗争。
- 《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》等是他赋中的精品。
- 这里，诗人则用团?的皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。
- 如粲之初征、登楼、槐赋、征思，干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也。
- 纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。
- ，原任明南京右卫指挥佥事，洪武十八年（1385年）征思洲，十九年（1386年）征靖洲，功升指挥同知。
- 跆拳道训练、比赛专用道服，采用厚实、优质、吸汗的白布缝制，象征思想的纯洁和追求技术的纯熟。
- 诗中的“纸船”象征漂泊无依的孤独，象征思念祖国、思念母亲的一颗心，象征诗人纯洁美好的心愿。
- 如粲之初征、登楼、槐赋、征思，干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也，然于他文未能称是。
- 纸船象征漂泊无依的孤独，心灵此时的脆弱，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。
- 1.哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。
- 课程通过游戏，音乐和阅读，来增强宝宝的象征思维、语言表达能力和社交互动的能力，进而激活他们的想象力。
- 欧洲人认为石南花象征思念，风信子象征永恒，白樱花代表真切，雏菊意味赞美，木兰代表深沉，蒲公英含义勇敢。
- 如粲之《初征入《登楼》、《槐赋》、《征思》，于之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也。
- 接着，诗人便用比喻手法描绘她心灵深处的活动“思君如满月，夜夜减清辉”，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。
- 传统文化主要应是指有文字记载以来的文化，有考据地探究导致这种文化特征思维方式的滥觞及形成，最早只能、而且也应该追溯到文字产生那里。
- 如王粲的《初征赋》、《登楼赋》、《槐赋》、《征思赋》，徐干的《玄猿赋》、《漏卮赋》、《圆扇赋》、《橘赋》，虽是张衡、蔡邕也是超不过的。
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- 职业能力特征思维清晰、语言表达亲切和蔼、观察力强、嗅觉灵敏、分析判断力强、心态平衡健康、富有同情心、专业经验丰富、具有较强的感知能力和协调能力。
- 皇上对魏征思念不止，跟左右大臣说：“以铜作镜子，可以端正自己的衣服、帽子；以过去的历史作镜子，可以知道国家的兴衰规律；以别人为镜子，可以明了自己的得失是非。
- ：明显的思维松弛，逻辑倒错，或病理性象征思维，如讲话缺乏中心内容，对事物叙述不中肯，使人感不易理解，将无关的几个词并凑起来，赋予特殊意义，他人吐痰是指自己痰迷心窍等。
- 2－4岁为前概念或象征思维阶段，即儿童开始出现凭借语言符号象征游戏、延迟模仿等示意手段表征外在客体的能力，但此时思维具有前概念性，徘徊于概念的一般性与组成部分的个别性之间。
- 妥乐所在的石桥镇，曾隶属乐民区，这是盘县在明清之际佛教香火最盛、寺庙最多的区域之一；那批军人来自以南京为省会的江苏，传统种植银杏历史悠久，南京籍的军人当初种下的银杏树，象征思乡怀乡之情。
- 恰巧王合成看了部日本老电影《幸福的黄手帕》，受电影里象征思念、祈福、盼望亲人平安的黄手帕情节的触动，王合成首先策划了“爱心手帕”的活动，自费印制了一批写有各种口号的黄手帕散发到灾区，鼓励大家恢复信心。
- 宝宝的独立意识越来越强，解决问题的能力也随之增强，通过课堂互动环节的设置，为宝宝建立一个模拟的社会环境，通过创意游戏来增强宝宝的象征思维、语言表达能力和社会交往能力，进而激活宝宝的想象力和独立人格的发展。
- 长沙码子发扬湘人敢为人先的开创精神，早在二零零九年五月就首创了象征爱情的爱心格藏型诗（百度网页可以查证），之后又陆续开发出多姿多彩的藏型诗系列，如象征思念的丝带格藏型诗、象征鼓励的V字格藏型诗等，并不断超越自我，继续完善他早已发明的爱心格藏型诗，堪称藏型诗领域的开路先锋。
- 【解】唐史上记，太宗贞观十年，皇后长孙氏崩，谥为文德皇后，葬于昭陵，太宗因后有贤德，思念不已，乃于禁苑中起一极高的台观，时常登之以望昭陵，以释其思念之意，一日引宰相魏征同登这层观，使他观看昭陵，魏征思太宗此举欠当，他的父亲高祖葬于献陵，未闻哀慕，今乃思念皇后不已，至于作台观以望之，是厚于后而薄于父也。
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