- 【忻忻】造句：
- 霭霭\\随春动，忻忻共物荣。
- 天下忻忻，以大有作为仰之。
- 至此绝奇堪画出，方圆泼墨意忻忻。
- 天下忻忻（43），以大有作为仰之（44）。
- ”高诱注：“忻忻，犹自喜得意之貌也。
- 比契丹复盟，西夏款塞，公卿忻忻，日望和平。
- （43）忻忻??与“欣欣”同，高兴欢乐的样子。
- 天启年间，他举用名德旧臣，中外“忻忻望治”。
- ”宋范仲淹《水车赋》：“苗忻忻兮，初如律暖。
- ，安天下之卑位，不戚戚於贫贱，不忻忻於富贵。
- 用忻忻造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 少面孤贫，常躬耕兼诵书，乐道行咏，忻忻如也。
- 唐韦应物《县斋》诗：“决决水泉动，忻忻众鸟鸣。
- 非揣摩一己之私，遂其欲则忻忻，不遂其欲则怏怏也。
- ”宋苏轼《集＜归去来诗＞》：“命驾欲何往，忻忻春木荣。
- 》第二十四回：“那老畜主不晓的这话是笑他，反忻忻得意。
- 大会,走马杀牲，游歌吟忻忻，其俗称自前世以来无盛于此”。
- 六十华诞，浩浩乎，万众师生储群英；忻忻兮，已得广厦护杏坛。
- 泽润万物，恩惠兆民，居上爱下，悦而忻忻，利有攸往，无不亨贞。
- ”唐薛用弱《集异记?卫庭训》：“儿女忻忻，令亦喜，奉钱留宴饮。
- 据《魏书?高车传》记载：“合聚祭天，众至数万……游绕歌吟忻忻。
- 《淮南子?览冥训》：“斩艾百姓，殚尽大半，而忻忻然常自以为治。
- 汉焦赣《易林?损之节》：“春阳成长，万物华实，福利所钟，忻忻过日。
- 大会，走马杀牲，游绕歌吟忻忻”的记载，描绘了游牧民族盛大的歌舞活动。
- ”宋曾巩《劝农诏》：“要使南亩之民举忻忻然乐职安业，洽於富足，称朕意焉。
- 每于元宾听政之时，乘舆出至元宾所，先遣左右敕不听起，观其断决，忻忻然喜见颜色。
- ”《儒林外史》第三十回：“那些小旦取在十名前的，他相与的大老官来看了榜，都忻忻得意。
- 时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。
- 正当他仰天长叹进入绝地时，忽然山中转出一个胡僧，其人碧眼丰颜，有忻忻自得之深趣，怀落落不羁之气象。
- 据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。
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- 五世纪中叶，北魏文成帝时期：“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。
- 黔娄妻回答说：“先生生前，国君常常想授于他正事，任为国相，但他辞而不为，这算是有余贵吧!国君还常常要赐与他米粟三千担，先生还是辞而不受，这也算是有余贵吧!他愿与天地人间共甘苦，宁愿为平民百姓，不戚戚于贫贱，而忻忻于富贵，全是为了求仁求义。
