【恬澹】造句:
  • 景遂性纯厚恬澹,雅有士君子风。
  • 由是识者叹其恬澹,不可荣辱矣。
  • 为人恬澹旷适,绝意干禄。
  • 恬澹无人见,年年长自清。
  • 高斯诚为诗文,恬澹自得。
  • 〕亦自恬澹,殊不为险。
  • 恬澹,无所?(音qi,四声,同“憩”。
  • 好学工诗,善书法,性恬澹,喜黄老术。
  • 恬澹,日惟闭门读书,守先业仅数百亩。
  • 《明史?文苑传》称“恬澹和易,与物无忤。
  • 恬澹造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 思复性恬澹,好玄言,安仁体道,非纪纲之任。
  • 少孤力学,恬澹好古,不趋荣利,隐居于西湖孤山。
  • 然能两手圆润,自然恬澹清奇,舒徐幽畅,恰合古调。
  • 洞庭张樵海山人,志甘恬澹,性合幽栖,号称隐君子。
  • 恬澹,家贫无以自给,藉技能以资衣食,所制亦工妙。
  • 为人恬澹真率,好饮酒,善鼓琴,诗、书、画无一不工。
  • 飘飘的饶舌,恬澹优雅的旋律写出这个城市的种种纠结。
  • 意境高远、韵味悠长的作品大都浸含着恬澹、显现着自然。
  • 树干在行骨清秀的鸟雀衬托下,显得格外浑穆恬澹,苍寒野逸。
  • 树干在形骨轻秀的麻雀衬托下,显得格外浑穆恬澹,苍寒野逸。
  • 表现着沉潜恬澹的逸气;另一面在设色上发挥璀灿绚烂的风致。
  • 通过景色的描写,反映出作者的恬澹胸怀和壮志未酬的淡淡哀思。
  • ”范文澜注:“徐干为人恬澹优柔,性近舒缓,故曰‘时有齐气’。
  • 后两句描写了湖面和湖边的近景,秋风给人一种苍凉广漠的恬澹宁和。
  • 又移精变气论,岐伯云:古恬澹之世,邪不能深入,故可移精祝由而已。
  • 人能宽泰自居,恬澹自守,则形神安静,灾病不生,福寿永昌,由兹伊芳始。
  • 周如锦性恬澹,不乐仕进,于崂山王哥庄东北小蓬莱处建“紫霞阁”别墅隐居。
  • ”由此可知,此体所写内容为田园山水、隐居乐道,其情调恬澹闲放、温婉自适。
  • 诗)”咬住蔓菁,品尝平淡,将免除烦恼,荡涤胸襟,给人以恬澹宁和的无尽美好。
  • 不过份浓郁,一种恬澹清雅的感觉,就像我们看到的曾恺?一样,舒服而没有压力。
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  • 汉黄宪《天禄阁外史?二难》:“使西畴苍然,允茂嘉禾,优游于乐岁,恬澹于康涂。
  • 此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  • 他的书法作品,取法盛唐,兼容明清流派之长,恬澹静穆,温柔敦厚,形成自家独特风格。
  • ,保我泥丸三奇灵,恬澹闭视内自明,物物不干泰而平,悫矣匪事老复丁,思咏玉书入上清。
  • 少孤力学,恬澹好古,孤高自许,不趋荣利,隐居于杭州西湖孤山,清心寡欲,几乎不食人间烟火,二十六年不入城市。
  • 鸡犬之声相闻,宅旁湖畔寓意“文章显世,红顶当头”的古陛木树、樟树和荔枝树,犹如巨型盘景,往来曲径通幽,恬澹祥和。
  • ”(《栾家濑》)以及名句“明月松间照,清泉石上流”(《山居秋暝》)等,往往荡涤读者之胸襟,给人以恬澹宁和的无尽遐思。
  • 喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。
  • 所谓“全神”,就是努力使自己的精神完美无缺,要运用各种修心养性、澄心息虑的方法,使自己的心态保持至善至美、恬澹宁静的境地。
  • 魏伯阳《周易参同契》在述及写作该书缘由时,自称:“挟怀朴素,不落权荣,栖迟僻陋,忽略令名,执守恬澹,希时安平,远客燕闲,乃撰斯文。
  • 慕容情的知交好友,避居风回小苑的隐世医者,愁容淡话,内心恬澹无波,似有不为人知的心事,以钻研草药为趣,有医者敏锐的观察力和先见之明。
  • 我追求的风格是:淳朴恬澹,本色天然,外表平易,秀色内涵,形式似散,经营惨淡,有节奏性,有韵律感,似谱乐曲,往复回还,万勿率意,切忌颟顸。
  • 季先生在书序中云:“我追求的风格是:淳朴恬澹,本色天然,外表平易,秀色内涵,形式似散,经营惨淡,有节奏性,有韵律感,似谱乐曲,往复回环,万勿率意,切忌颟顸。
  • 读季先生的散文,仿佛在谛听一位蔼然仁者的娓娓絮谈,若春风化雨,良语解人,十分亲切平和,没有盛气凌人的教训,没有居高临下的布道,只觉一种温馨恬澹的情愫在文本中萦回流贯。
  • 迨其晚年,阅尽天地间祸福盛衰之倚伏,江河陵谷之迁流,与夫国是政体之真是非,才品文章之真脉络,而慨然悟霜降水涸之旨于纷?繁感之时,故其诗若文,尽脱去角牙绳缚,而以恬澹自然为宗。
  • 孙子之法能使目之昏者再明,近者倏远,并使不昏者愈明,不近者愈远,岂以人工之巧,夺造化之权欤?且大若游宦,廉介清白,诒谋文玉,扶母偕隐,承颜菽水,孝友出于性生,恬澹本乎天赋,品行正未可以一端拟也。
  • 正如季先生所追求的那样:“淳朴恬澹,本色天然,外表平易,秀色内含,形式似散,经营惨淡,有节奏性,有韵律感,似谱乐曲,往复回还……”“真”即其散文是他心灵的一面镜子,真实地映照出近九十年坎坷、曲折、追求、奋斗的人生历程。
  • 他的这种正直无私、恬澹坦荡的天性,来自道家学说的精义要旨,来自民族优秀的传统文化精神,成自他长逾百年的人生阅历与始终坚持不懈的劝救实践;在身处逆境之中,他仍然关心人民的疾苦和国家的安危;并常常以诸葛亮为榜样,用诸葛亮的献身精神来激励自己。
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