- 【慈容】造句：
- 九龙吐水沐慈容，万法得正中。
- 回銮喜见旧慈容，烂额焦头俱策庸。
- 她相貌奇特，面现慈容。
- “告别慈容九阅年，至今一念一潸然。
- 仰望宝塔，犹如普钦法师的慈容再现。
- 观音圣像，慈容寰宇。
- 。身有光焰，天衣璎珞，慈容谛视左方。
- 沿路百姓数万，追逐数里瞻仰圣母慈容。
- 使观者，观佛之慈容，顿生慈悲喜舍之心！
- 长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻。
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- 老聃慈容笑貌。
- 大士像》，慈容端穆，神态妍雅，隐隐透出画外。
- 圆通殿内供四千手观音一尊，慈容宛然，妙相壮严。
- 《小雪》写道：“告别慈容九阅年，至今一念一潸然。
- 愿你居首位，日夜导思想，工作或睡觉，慈容作我光。
- 2004年《北京女美术家作品集》发表曹雯代表作品《慈容》。
- 释本学《关中咏观音峰》风吹日暴见慈容，童子当年未得逢。
- ”“慈容”如在目前，九年之后仍然“一念一潸然”，为什么？
- 平生慈容，不贪积，得施施与人，寂时皆空，门人集资为其营葬。
- 明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。
- 法王仁波切愉悦的慈容、智慧之德音令弟子们法喜充满，信心无限。
- 工针黹，绣墨准提像，衣褶天成，慈容可掬，自为题赞，施比丘供养。
- 巧雕寿老仙童，寿老慈容满面，一手轻扶仙童，一手提灵芝蓝，肩背葫芦。
- 当日，法雨甘露，慈容善脸，十方信众，诸山长老，同注盛况，共享发喜。
- 《后周明威将军梁公神道碑》：“恨深负米，荣暨击钟，爰持戒律，思答慈容。
- 本山心定、心培、慈惠、慈容、妙士等法师及萧碧霞师姑，多次前来探勘指导。
- 康熙庚申秋鼎建佛堂，戊辰岁装塑罗祖大士，韦驮佛像，慈容普照，明光不朽。
- 上有一巨石仰天而卧，秃头袈裟，枕山巅，望南天，露慈容，活如一尊仰天巨佛。
- 大殿正中供奉由赛多活佛亲塑的刘琦药泥神像，童颜鹤髯，慈容常笑，艺术精湛。
- 长老曾为图书馆题词“阅经书念法典常使本性安祥，观佛图想慈容深感身心自在。
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- 斗姆额有三目，肩有四首，左右各出四臂，为三目四首八臂的女神，神像慈容照人。
- 天王殿内供佛像6尊：笑容可掬的弥勒佛、肃穆庄重的韦驮天将和慈容凶相的四大天王。
- 大卸和本山心定、心培、慈惠、慈容、妙士等法师及萧碧霞师姑，多次前来探勘指导。
- 过苑门后的小园子，即见苑内正中供奉著罕见的磨砂制黑色观音，法相慈容，优雅庄重。
- 城门有五座，门高二十公尺，上皆筑石塔三座，每塔四面均雕刻面含慈容之观世音菩萨像。
- （原评曰：圣主痛心事偏摩写琐屑乃尔，犹记瀛国太夫人谢表有云：圣孝难穷，慈容不密。
- 妇女面带慈容，怀抱婴儿，左手伸掌托天，面向海河，注视水面，似乎在凝思着海河的今昔。
- 画面上，释迦牟尼端坐在莲花座上，慈容可掬地向信徒讲经说法，周围一百多位弟子洗耳恭听。
- 造像慈容善面、内涵丰富，表现了佛、菩萨大彻大悟的最高境界，给人以“眼前佛面即如来的感觉。
- 其灵联是：“疾草尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻。
- 一九八八年，建寺完成；一九八九年三月，由佛光山正式派遣慈容法师、永光法师等分任住持、监院。
- 观音佛，又称“石观音”位于久福寺西南，原有一尊30公分高的“石观音”佛像，慈容慧目，十分精美。
- 大殿正中供奉着刘琦药泥神像，慈容带笑，鹤发童颜，风度飘逸，这座刘琦药泥神像由塔尔寺活佛亲手塑成。
- ”明屠隆《昙花记?郊行卜佛》：“远望玉毫光，礼慈容，拈戒香，良人汗漫游禽尚，何曾裹粮，萧条布裳。
- 分别是杨其鹏的《玉石刻字艺术》、孔德佩的《碧玉龙缸》、赵敏的《白玉慈容观音》、王本龙的《跪俑尊》。
- 本坊朝觐哈吉：保正昌、马存良、沙生良、马生林、马开学、马文才、马玉学、马慈容、何莲星、何正存、马顺安。
- 书的一副抱联，文曰：“铁佛成像，经六朝妙手，当灾无损慈容神采；匠师造型，运三昧丰姿，阅世欣看艺术巧功。
- 溶汇了古印度、北齐、北魏古法雕塑技巧，将弥勒的法身、报身、化身之法相一一展现于世人，在庄严中体会出弥勒的慈容之心。
- 过分的宽大仁慈容易使人误以为软弱，从而得寸进尺，变本加厉；过分的威猛严厉容易导致残暴，从而引起强烈反抗，法纪大乱。
- 经过慈惠法师、慈容法师和依法法师的苦心开创和经营，现在的西来大学正积极推动人间佛教西传，朝国际一流学府的目标迈进。
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