- 【扬州十日记】造句：
- 》里的《扬州十日记》和《嘉定屠城记》等禁书。
- ”清王秀楚《扬州十日记》：“后有数南人负重追随。
- 西风社出版了扬州人毛如升先生英译的《扬州十日记》。
- 且就文学之观点言之，《扬州十日记》亦为非凡之文献。
- 正因为此，《扬州十日记》才成为史地著述中的一“奇”。
- 》、《青?屑》、《吴耿尚孔四王合传》和《扬州十日记》。
- 》，更以《扬州十日记》、《嘉定屠城纪略》大造革命舆论。
- 《扬州十日记》之所以有非凡的文学价值，也在于它是信史。
- 《扬州十日记》之所以具有重要的史学价值，就在于它是信史。
- 因此，《扬州十日记》仍不失为具有永久生命力的爱国主义教材。
- 用扬州十日记造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- ”明王秀楚《扬州十日记》：“由田陌至深巷一箭地，环曲以出大街。
- 总之，在辛亥革命时期，《扬州十日记》发挥了革命助产士的独特作用。
- 》、《扬州十日记》等书，加以按语，秘密分布，传播革命思想，信奉者日众。
- 林次薇是维新派知识分子，偷偷地让他阅读《扬州十日记》和《嘉定三屠记》等禁书。
- 另外，刘静庵还将《扬州十日记》、《嘉定屠城纪略》二本书介绍给董必武，嘱他好好读。
- 有一次在方广岩某处大树下讲扬州十日记，嘉定之屠记，声泪俱下，在场学生随而唏嘘痛哭。
- ”清王秀楚《扬州十日记》：“妇旋转地上，死不肯起，卒举刀背乱打，血溅衣裳，表里渍透。
- 一本薄薄的记述清军入关后暴行的《扬州十日记》在晚清革命风潮中起了呼风唤雨、推波助澜的作用。
- 而幸存的《扬州十日记》、《嘉定屠城纪略》等书，“印了输入中国，希望使忘却的旧恨复活，助革命成功。
- 中，《扬州十日记》一版又一版发行，一地又一地翻印，确实起了“有钱出钱，有力出力”的动员民众作用。
- 协同英军对日作战时，身负重伤，５月不治殉国，检点将军遗物，其中就有染上将军血迹的《扬州十日记》。
- 贝德博士说得好，“明代之覆亡与满人之侵入，历史学家每多浮泛之论，而《扬州十日记》一书，由征实多矣。
- 当时，一些宣传革命的：书刊，如上海的《苏报》及《革命军》、《黄帝魂》、《扬州十日记》等开始传入新加坡。
- 刊印《扬州十日记》、《嘉定屠城记》和《明夷待访录》中的《原君》、《原臣》两篇，作为鼓吹反清革命的宣传品。
- 《石达开遗诗》被视为与《正气集》、《扬州十日记》、《嘉定屠城记》、《明末遗民录》、《清秘史》并列的珍贵遗作。
- 》、《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生，向他们灌输革命意识，使时务学堂真正成了培养维新志士的机构。
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- 的“反满檄文”，一本《扬州十日记》，一本《嘉定屠城记略》，竟在中华本土湮灭二百多年，二百多年后才从日本找出来！
- 、《西太后》、《扬州十日记》、《革命军》、《大革命家孙逸仙》……，书海遨游，郑正秋仿佛进入了个广阔、崭新的世界。
- 载有《黄黎洲》、《说君祸》、《白话扬州十日记》等文章，揭露列强侵略罪行及清政府的黑暗统治，激发人民的反清革命热情。
- 《扬州十日记》在史学界影响很大，一些书籍如：《清代通史》、《辞源》、《辞海》，《中外历史年表》、《清史编年》等皆予引用。
- 〔３〕清末有些留日学生从日本的图书馆中搜集明末遗民的著作，如《扬州十日记》、《嘉定屠城记略》、《朱舜水集》、《张苍水集》等。
- 《扬州十日记》上所载，满兵将到扬州，那些富户一文钱不肯出；及城破了，拿出钱买命，一队去了，一队又来，有出过万金终不免于死的。
- 他还把《明夷待访录》、《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生，向他们灌输革命意识，使时务学堂真正成了培养维新志士的机构。
- 的侵略，为反对帝国主义列强对中国的瓜分，又以《扬州十日记》为反帝爱国的警世教材，大声疾呼：“中国若是被洋人瓜分了，我汉人一定不得了。
- 《尚书》、《左氏春秋》、《山海经》、《史记》、《汉书》、《水经》、《大唐西域记》、《资治通鉴》、《百夷传》与《扬州十日记》被评为“史地十大奇书”。
- 直到清末有心人士将此书由日本带回，“扬州十日”事件才广为世人所知，陈天华在《狮子吼》写道：“有当时一个遗民，于万死一生之中，逃出性命，做了一本《扬州十日记》，叙述杀戮之惨。
- 陈去病在爱国女学任课期间，利用课余时间研究明清之际的历史；编辑《陆沉丛书》，该书原计划辑录野史、杂著共10种，但实际上只出版了初集4种，即《建州女直考》、《扬州十日记》、《嘉定屠城记》、《忠文殉节记》。
- 宋教仁祖父曾著有宣传反清复明思想的《腹笥草集》一书，受家庭环境影响，宋教仁自幼便有机会接触《扬州十日记》、《嘉定屠城记》之类的反清作品，一颗复兴中华的种子深埋心中并萌芽，终于长成远大的志向与抱负。
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