用“承蜩”造句_承蜩的例句

【承蜩】造句：

”成玄英疏：“承蜩，取蝉也。
??《易?讼》/承蜩犹掇之也。
’梓庆削?，??承蜩，皆此道也。
承蜩垒危九，累十亦凝注。
累丸已见承蜩手，下笔如神岂道穷。
》中佝偻丈人承蜩的故事。
【庄子?达生篇】承蜩者处身若橛株枸。
公讳芳?号承蜩，赋性刚方，不避权贵。
?达生》?瘘承蜩（捕蝉）事，指有道之士。
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。
用承蜩造句挺难的，這是一个万能造句的方法
仲尼适楚，出于林中，见?偻者承蜩，犹掇之也。
仲尼适楚，出于林中，见?偻者承蜩(1)，犹掇之也。
，埽滇越，席卷瓯、闽、南三越，不旋踵而若承蜩然。
所载《达生篇》?偻丈人承蜩一条，向注与郭一字不异。
仲尼适楚，出于林中，见?偻者承蜩(1)，犹掇之也(2)。
“佝偻承蜩”或“承蜩之巧”比喻做事精专，全神贯注，方能成功。
《庄子?达生》：“仲尼适楚，出於林中，见?偻者承蜩，犹掇之也。
《跋萧敬夫诗稿》：“累丸承蜩，戏之神者也；运斤成风，伎之神者也。
田子方》）；?偻承蜩，处身若椿，“用志不分，乃凝于神”（《庄子。
庄子说的“佝偻者承蜩”，是把全部的本事瞬间凝注在了手头上，心无旁鹜。
”清褚人获《坚瓠首集?乌啄蝗歌》：“承蜩之捷犹掇尔，就中尤羡秃尾狼。
适楚，出于林中，见佝偻（gōu lóu）者承蜩（tiáo，蝉），犹掇（duó，拾取）之也。
佝偻承蜩（tiáo）“佝偻承蜩”或“承蜩之巧”比喻做事精专，全神贯注，方能成功。
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩（读音tiao二声，蝉），犹掇（读音duo一声，拾取）之也。
》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。
他擅长描写平凡人的不凡，如庖丁解牛、?偻丈人承蜩、大马捶钩之绝技、梓庆鬼斧神工、轮扁得心应手，等等。
三吴盗如承蜩，而大宗伯时在政府，思公云间功，遂以廷推，擢右佥都御史，提督军务，巡抚应天都郡，兼理粮储。
第三部分至“其?偻丈人之谓乎”，借“?偻”“承蜩”的故事，说明养神的基本方法，这就是使神思高度凝聚专一。
至其遣词搞藻，风发泉涌，往往一叠再叠至十数叠，畅遂纷披，尽致淋漓，殆学养渊深，硼中彪外，溢为声诗，固如承蜩，掇之而已。
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(12)伛佝(gōu勾)之承蜩(tiáo条)：据《庄子?达生》中说，孔子去楚国，见到一个曲背的人用竿胶蝉，因他经过不断的锻炼，故技艺高超。
李芳?：李养冲次子，号承蜩，天启元年贡，原任怀庆通判、南阳知府，分守大梁兼睢陈，管理通省河道按察使司副使司，终湖广布政，司左参议。
庄所称僚之弄丸、庖丁之解牛、伛偻之承蜩、纪?子之养鸡，推之伯昏瞀人临千仞之蹊，足逡巡垂二分在外；吕梁丈人出没于悬水三十仞，流沫四十里之间，何莫非是。
又如《承蜩犹掇》（《列子?黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子?汤问》）说明一个人是可以移心易性的。
又如《承蜩犹掇》(《列子?黄帝》)告诉人们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》(《列子?汤问》)说明一个人是可以移心易性的。
庄所称僚之弄丸(10)、庖丁之解牛(11)、伛佝之承蜩(12)、纪?子之养鸡(13)，推之伯昏瞀人临千仞之蹊，足逡巡垂二分在外(14)，吕梁丈人出没于悬水三十仞，流沫四十里之间(15)，何莫非是，其神全也。
盖楚人牢笼天地，弹压万物，富于想象，多逞奇思，此他方之人亦皆不能追逮.且楚人于《楚辞》有特殊之嗜好，以楚人治《楚辞》之学，熟门熟径，即如庖丁者解牛，如疴偻者承蜩，其优势之所在，固不言而喻焉。
然如《辨史》记微子面缚，左牵羊，右把茅，乃其从者牵之把之，司马迁所记不谬，孔颖达书《正义》所驳为非；辨郑语收经入行?极，谓经即京，?即垓，韦昭不当注经为常；辨《论语》五十以学《易》，谓《论语》为未学《易》时语，《史记》所载，则作《十翼後语》，不必改五十字作卒；辨《孟子》龙断即《列子》所谓冀之南汉之北无龙断焉；辨《史记》自叙瓯、骆相攻，谓当为闽、越相攻；辨张耒书《邹阳传》後，谓韩安国实两见长公主，《汉书》不误，而耒误；辨《卫青传》三千一十七级，谓级字蒙上斩字，颜师古级；上捕字遂以生获为级；辨魏志穿方负土，谓即《算经》之立方定率；辨《吴志》孙权告天文，谓不当呼上帝为尔；辨《通鉴》握槊不辍，谓胡三省误以长行局为长矛；以及辨古者私家及官衙皆可称朝，引《後汉书》刘宠、成?及《左传》伯有事为证；辨佝偻丈人承蜩所以供食，引《内则》郑元注、《苟子》杨?注为证；辨《吴都赋》?子长啸当作长笑，引《山海经》为证。