【推寅】造句:
  • 又传五世,宣皇帝讳推寅立,南迁大泽。
  • 推寅,因其先世还有一人亦是此号,史称“第二推寅”。
  • 军斩关来降,进军逼之,其下杀银青,推寅答虎为帅,遂举城降。
  • 推寅乃是一种官号,同名者属于正常,故仅以官号判断为同一,理由牵强。
  • 由于两次迁徙策略“多出宣、献二帝,故人并号曰‘推寅’,盖俗云‘钻研’之义”。
  • 拓跋毛后,五传到了拓跋推寅时候,正值东汉初年,拓跋氏开始从原来的居地向南移动。
  • 。由于两次迁徙策略“多出宣、献二帝,故人并号曰‘推寅’,盖俗云‘钻研’之义”。
  • 胡三省认为此人即檀石槐手下的西部大人之一“日律推寅”,著名史学家马长寿亦持此见。
  • 拓跋毛之后,五传到了拓跋推寅时候,正值东汉初年,拓跋氏开始从原来的居地向南迁徙。
  • 公元一世纪前叶,拓跋推寅率部南迁大泽(今呼伦湖),到达了森林山地西南边缘的呼伦贝尔大草原。
  • 推寅造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 第二推寅邻命其子诘汾统领部众南迁时,约在公元160至170年之后,即东汉桓、灵二帝之际,当时正是檀石槐部落联盟强盛时期。
  • 氏的祖先,鲜卑语中称爱动脑筋、勤于思考的人为“推寅”,所以他们常常把自己的部落首领唤作推寅,相传共有两个推寅
  • 但史学家黄烈反对,二者虽然活动时间大致相同,但实际不在一个地域,拓跋推寅在大泽(今呼伦湖),而日律推寅在漠南草原。
  • 在史籍《通鉴》中胡三省注释:鲜卑西部大人推演即北魏宣帝推寅,中部大人慕容慕容部之始,东部大人槐头即宇文部酋莫槐等。
  • 应该注意的是,这两个“推寅”连同拓跋氏对自己早期历史的描述,可疑点极多,是否真的存在这么两个“推寅”,这仍旧是个问题。
  • 3.西部,从上谷以西至敦煌,西接乌孙,20余邑,其大人有置?落罗、日律推演①(即拓跋邻,拓跋推寅)、宴荔游(一说即燕荔阳)等,皆为大帅。
  • 毛下传五世而至宣帝拓跋推寅(约公元1世纪前期),正值东汉初年,北匈奴西迁,南匈奴保塞,拓跋鲜卑乘隙第一次南迁,至“大泽”,即今呼伦池(达赉湖)。
  • 有学者认为率领族人第二次迁徙的推寅,即是东汉檀石槐统辖的西部大人中的日律推演或律推演,而有的学者则持否定态度,认为无论是时间、地点或事迹都不能将二者混为一谈。
  • 推寅后又经六世,至献皇帝邻时,一方面“七分国人,使诸兄弟各摄领之,乃分其氏”,即纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏,连同拓跋氏形成“鲜卑八国”,后邻又命叔父之胤为乙旃氏,疏属为车?氏,形成帝室十姓;另一方面因呼伦池附近荒遐,不足以建都邑,再加上随着拓跋氏社会的发展,部落首领为掠夺财富,扩张势力,就必然向南扩展,遂准备第二次南移。