【攷镜】造句:
  • 借取学术齐物我,考镜辨章著辉煌。
  • 语其大用,固在辨章学术,考镜源流。
  • “辨章学术,考镜源流”的优良传统。
  • 当采用双参考镜法时,则可测量到1000毫米。
  • 此仆所常考镜(12)千古,而不胜窃笑者也!
  • 父子部次条别,将以辨章学术、考镜源流。
  • 《校雠通义》中所说的“辨章学术,考镜源流”。
  • 著《医学考镜》十二卷、《药性辨》,未见流传。
  • 新意之三,是在分编设目、考镜源流方面的新进展。
  • 至于辨章学术,考镜源流,平生致力于斯,所造亦广。
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  • 他每校一书,必撰序文,借以“辨章学术,考镜源流”。
  • 章学诚目录学思想的核心命题是“辨章学术,考镜源流。
  • ,考镜源流,“足为读书之门径,学者舍此,莫由问津。
  • )他的著作有:《密斋笔记》,援据史传,足以考镜得失。
  • 所谓学术史研究,说简单点,不外“辨章学术,考镜源流”。
  • 先生治学,先从校雠目录学入手,着重“辨章学术,考镜源流”。
  • 酌古准今,有条不紊,询足供?轩之采,而后人亦得藉以资考镜焉。
  • 但无论从寻行敷墨的功夫,到考镜源流,到论究史实,重点都在求真。
  • 特录存之,以著有明一代士大夫学问根柢具在於斯,亦足以资考镜焉。
  • 》,“辨章学术,考镜渊流”,寻找相关书籍,按图索骥,得心应手。
  • 郑玄注经,不仅兼录异文,考订疑误,而且致力于考镜源流,厘析篇帙。
  • 本卷释文,多注意于考镜源流、疏通古今,尤能反映本书在编纂上的认真。
  • 充分体现了目录书“辨章学术,考镜源流”的优点,具有极高的学术价值。
  • 于以考镜得失,详求化理,上佐圣天子同文之治,而下为都人士惩劝之资。
  • 努力对美术现象做出尽可能准确的时间界说,以“辩章学术,考镜源流”。
  • 五胡十六国考镜,一卷,为北宋文学家、诗人、书法家石延年(994-1041)所撰。
  • 慈禧还亲自去游逛问价,竟将此举称为“考镜商贾之情”(《清宫词注》)。
  • 55.考镜古今,联缀前后??评《中国图学史》,《中国机械工程》No.2,1989年4月。
  • 照明光束经半反半透分光镜分成两束光,分别投射到样品表面和参考镜表面。
  • 二月河的创作实践,对文艺学反观和考镜当下的文学创作,带来许多新的启发。
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  • 18.辨章学术考镜源流??评李瑞良《中国出版编年史》,载《编辑之友》,2006年第3期。
  • 宽之岁月,悉心以求,庶几穷原委、洞情伪,条别而详志之,或足资览者之考镜乎?
  • 》,评论历代正史得失,辨章学术,考镜源流,也都鉴古衡今,突出地体现其通识。
  • 明唐顺之《吏部郎中林东城墓志铭》:“日以朱墨点记其向意,臧否醇杂,以自考镜。
  • ”析言之,学术之辨应多赖类例和提要以实现;而源流之考镜则应藉类例和小序而达致。
  • 虽迹有可传,而难资考镜,若竟芟削,又非传闻存疑之意,爰杂书其概,用备斯志之余。
  • 《辨章、考镜寓其中(代序)》:其系统性体现在相对完整、资料丰富、组织严密等方面。
  • 其考镜源流,匡辨伪讹,索微烛幽,“皆精确中正之论”,为后人称赏,被学者视为典范。
  • 治学有重要的辅导作用,余嘉锡先生认为目录学的根本意义在于“辨章学术,考镜源流”。
  • 其“辨章学术,考镜源流”的功能及分类揭示与排序的手段对后来信息组织的影响十分深刻。
  • ”《清史稿?高宗纪五》:“虽其君置若罔闻,而一时废弛瞀乱之迹,痛切敷陈,足资考镜。
  • 中国古代学者在收集、整理文献或编制书目时,大多从分类的角度“辨章学术,考镜源流”。
  • 是用来表示透明物质色散能力的反比例指数,可用来参考镜片对可见光的干涉及色泽的分辨能力。
  • 对于学者冶学有重要的辅导作用,余嘉锡先生认为目录学的根本意义在于“辨章学术,考镜源流“。
  • ”清龚自珍《祀典杂议》之四:“方今休隆时,正宜差等百王,考镜?籍,召万灵之?,锡九流之福。
  • 所谓“校雠”,不仅局限于核对书籍、厘正错误的一般校勘性工作,更主要的是辨章学术、考镜源流。
  • 的序文中,曾对这一词语做过界定:“校雠之义,盖自刘向父子部次条别,将以辨章学术、考镜源流。
  • 而现在”考镜源流“也常用作对事物的源头与发展过程进行仔细考证的过程或宗旨的意思,被广泛运用。
  • 目录学对于学者冶学有重要的辅导作用,余嘉锡先生认为目录学的根本意义在于“辨章学术,考镜源流“。
  • 专科目录学最能体现“辨章学术、考镜源流”的目录学功能,并能在当代情报服务和参考咨询中发挥作用。
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