【断乎】造句:
  • 他几次对我表示,要是在清醒的时候,他断乎不会梦想干这营生的。
  • 哲学家断乎改变不了自然与社会。
  • 6断乎不是。若是这样,神怎能审判世界呢。
  • 6断乎不是。若是这样,神怎能审判世界呢?
  • 罗3 : 6断乎不是若是这样、神怎能审判世界呢。
  • 14这样,我们可说什么呢?难道神有什么不公平吗?断乎没有。
  • 罗6 : 2断乎不可我们在罪上死了的人、岂可仍在罪中活著呢。
  • 11我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?断乎不是!
  • 2断乎不可。我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢。
  • 14这样,我们可说什么呢。难道神有什么不公平吗。断乎没有。
  • 断乎造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 断乎不可我们在罪上死了的人、岂可仍在罪中活著呢。
  • 31这样,我们因信废了律法吗?断乎不是,更是坚固律法。
  • 15这却怎麽样呢我们在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麽断乎不可。
  • 这样、律法是与神的应许反对麽断乎不是若曾传一个能叫人得生的律法、义就诚然本乎律法了。
  • 15这却怎麽样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可!
  • 15这却怎么样呢。我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗。断乎不可。
  • 罗6 : 15这却怎麽样呢我们在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麽断乎不可。
  • 15这却怎吗样呢。我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗。断乎不可。
  • 这却怎麽样呢我们在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麽断乎不可。
  • 如此,天堂的理想现世断乎不可能,还是早早放下那颗驿动的心吧;而人家的乐土,总是可以尝试的。
  • 我且说、他们失脚是要他们跌倒麽断乎不是反倒因他们的过失、救恩便临到外邦人、要激动他们发愤。
  • 17我们若求在基督里称义,却仍旧是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗。断乎不是。
  • 我们若求在基督里称义、却仍旧是罪人、难道基督是叫人犯罪的麽断乎不是。
  • 1我且说、神弃绝了他的百姓麽断乎没有因为我也是以色列人、亚伯拉罕的后裔、属便雅悯支派的。
  • 1我且说,神弃绝了他的百姓吗。断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。
  • 11我且说,他们失脚是要他们跌倒吗。断乎不是。反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤。
  • 11我且说、他们失脚是要他们跌倒麽断乎不是反倒因他们的过失、救恩便临到外邦人、要激动他们发愤。
  • 11我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?断乎不是!反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤。
  • 罗3 : 4断乎不能不如说、神是真实的、人都是虚谎的如经上所记、你责备人的时候、显为公义被人议论的时候、可以得胜。
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