- 【无往不复】造句：
- 象曰：无往不复，天地际也。
- 九三：无平不陂(9)，无往不复。
- ”词人用笔，无往不复。
- 无平不陂，无往不复。
- 天运循环，无往不复。
- 无往不复，天之道也。
- 无往不复，天地际也。
- 九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
- 先生用线，逆入平出，无垂不缩，无往不复。
- 一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。
- 用无往不复造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 《易?泰》：“九三，无平不陂，无往不复。
- 示例你但看～，月满则亏，这都是无往不复。
- 事例:你但看～，月满则亏，这都是无往不复。
- 《易》曰：「无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
- 【出处】《易?泰》：“无平不陂，无往不复。
- 【出处】《周易?泰》：“九三，无平不颇，无往不复。
- ，对曰：“礼曰‘礼有往来’，易曰‘无往不复’，天地际也。
- 九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿悔恤其孚，于食有福。
- 儒家从周而复始的自然变化中得到心灵的启示：“无来不陂，无往不复。
- 出处：清?刘大?《皖江酬唱集》序：“予唱汝和，无往不复，镂冰?雪，纂组缤纷。
- 出处：清?刘大?《〈皖江酬唱集〉序》：“予唱汝和，无往不复，镂冰?雪，纂组缤纷。
- 出处：【汉?袁康《越绝书?外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。
- ”《洪秀全演义》第十回：“弟已为足下起得一课，乃《泰》之三爻：‘无平不陂，无往不复。
- ”(《二程集．河南程氏遗书卷第二十四》朱熹言：“天运循环，无往不复；宋德隆盛，治教休明。
- ”明张纶《林泉随笔》：“盖无平不陂，无往不复，盛衰无常，吉凶靡定，非识微之君子何足以知之！
- 《周易?爻辞》的“无平不陡，无往不复”，《老子》的“逝日远，远日返”等都有浓厚的循环论色彩。
- 缠绕在影片中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是影片显得丰富厚重的关键之笔。
- 整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
- wúpíng bùbēi，wúwǎng bùfùㄨ?ㄆㄧㄥ?ㄅㄨ?ㄅㄟ，ㄨ?ㄨㄤˇㄅㄨ?ㄈㄨ?无平不陂，无往不复（无平不陂，无往不复）谓凡事没有始终平直而不遇险阻的，没有始终往前而不遇反复的。
- 著名书画家、艺术评论家传京生，见到收录在（20世纪国际文化大系）中岭安先生的作品后评道：（此作有血肉骨坚、沉着痛快之美，用笔无垂不缩、无往不复，行笔如锥利沙，有带燥方润、将浓遂枯之美感，且沈雄而峭拔，浑然天成，气派畅通，点书活发而风神统一，有方圆流峙、经过昭回之义态，有从逸奔放、浩荡奋起之美感，有恣肆跌荡之美感）。
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- 运笔方法较多地表现为藏而不露，横行无往不复，竖行无垂不缩，一波三折，用力匀中有弹，起迄分明，笔笔送到，沉着不浮，转折处圆而有力，笔锋回顾含蓄，不急不徐，“如屋漏痕”，中锋沉着带出的平实质感十分明显，而侧锋转换又显出灼灼生气，在表现方式上，一方面体现了“质笔”与“意笔”的交合并用，以质笔求形实使质地稳实，以意笔求灵变，使情趣生动；在经营上主多用工笔，宾多以意笔，构成了虚实、疏密、藏露、呼应等各种变化。
