【无是无非】造句:
  • 冷清清无是无非诵《南华》。
  • 无是无非,故能应夫是非。
  • 证得虚空时,无是无非法。
  • 走走走,游游游,无是无非度春秋。
  • 不思谈话无骄慢,无是无非心安乐。
  • 无是无非,无荣无辱,进势无拘无束。
  • 心同虚空界,无是无非
  • 真想无是无非,爱我所爱,无边无界。
  • 1996年2月第三张专辑《无是无非》在亚洲同步发行。
  • 双拢手便作个三清门下闲人,赤紧地无是无非
  • 无是无非造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 看荞麦开花,绿豆生芽,无是无非,快活煞庄稼。
  • 看荞麦开花,绿豆生芽,无是无非,快活煞庄家。
  • 闲时节笑咱,醉时节睡咱,今日里无是无非快活煞!
  • 天道无常,无善无恶,无是无非,都是争那一份生机。
  • 环中,空矣;今以是非为环而得其中者,无是无非也。
  • 拖条藜杖山林下,无是无非快活煞,王侯卿相不如咱。
  • 是是非非,非非是是,世上本无是无非,唯人心自乱。
  • 我比你少忧愁省烦恼无灾祸,到大来无是无非快活煞我!
  • 中心主题天道无常,无善无恶,无是无非,都是争那一份生机。
  • 佛宗云:欲证虚空体,示等虚空法,证得虚空时,无是无非法。
  • [红唱]单请你个有恩有义闲中客,且回避了无是无非窗下僧。
  • 于1995年发行的第三张专辑,其同名歌曲《无是无非》为该专辑的标题作品。
  • 父亲从来无是无非,关心而弄不明白各种国家大事,可以说在精神上是贫困的。
  • 所谓虚,是指率性虚淡,无是无非,随遇而安,虽外有大千世界,而内心虚旷无垠。
  • ”更有趣的是一些楹联,如“寿无量法无边无是无非无烦恼,人有缘度有难有因有果有菩提。
  • 僧端坐时,无动无静、无生无灭、无去无来、无是无非的精神状态,体现了“静处安禅治毒龙”的意境。
  • 》所说的:“一时端坐,但无动无静,无生无灭,无去无来,无是无非,无住无往,坦然寂静,即是大道。
  • 心量广大,犹如虚空,无有边畔,亦无方圆大小,亦非青黄赤白,亦无上下长短,亦无嗔无喜,无是无非,无善无恶,无有头尾。
  • 行至迦摩罗国时,遇到佛陀难提,将其剃度,并付正法眼藏于他,说偈曰:“心同虚空界,示等虚空法,证得虚空时,无是无非法。
  • 如果一个民族无是无非、无美无丑,物质财富再丰富,人才再多,也不过是个直不起腰杆的民族,民族复兴的伟大事业只能是个梦。
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  • 这句话心平气和得令人目瞪口呆,放达得近乎颓唐:从字面上直说过去,岂不是此亦一是非,彼亦一是非,我行我素,无是无非了么?
  • 」(《庄子解》,页18)一有是非判断,物就有是,物就有非,物之是非乃起於我之是非判断,故中止我之是非判断,还物於无是无非之无何有之乡。
  • 孤者,孤独、无依无靠之谓,诸如无夫无妻、无亲无子、无朋无友,抑或无权无势、无家无业、无是无非,都是孤;愤者,怨恨、愤怒之谓,诸如心不平、气不顺、意不甘、情不遂,都是愤。
  • 无住的禅法,上承净众寺无相(金和尚),以强调无忆、无念、莫忘为特色,说一切众生,本来清净、圆满,众生因一念之妄心而流转三界,只要坚持‘无念’、无是无非、无爱无憎,即可达到解脱。
  • 为主,其代表作品包括《无地自容》、《Don't Break My Heart》、《光芒之神》、《海市蜃楼》、《同在一片天空下》、《天外有天》、《无是无非》、《不能让我的烦恼没机会表白》、《我们这一代》、《孤焰烈火》等。
  • 很少有人洞察这种过度"成熟”的危害并透彻分析之,然而,书中却振聋发聩地指出:如果大家都效仿这种无棱无角、无真无假、无善无恶、无美无丑、无是无非的"成熟”,"我们的国民的人格素质将会怎样?
  • 因而元代文人对现实大多是彻底绝望的:“青史内不标名”、“把功名富贵都参破”(张养浩《辞官》),“无是无非快活煞”(孛罗御史《辞官》),仕途顺利的文人尚且作如是之想,压在社会下层的文人也就可想而知了。