【晷仪】造句:
  • 在日晷仪上投射的日影长短的度数。
  • 提环赤道公晷仪有三重圈。
  • 托勒密描述的第二个仪器是成角日晷仪
  • 回到家后,万年就设计了一个“日晷仪”。
  • 可是,一遇上阴雨天,日晷仪又失去效用了。
  • 要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。
  • 庭院边侧立有大理石柱和确定礼拜时间的日晷仪
  • “三辰公晷仪”是通过测日月星而求得时刻的仪器。
  • 此星晷仪是通过测星而求时刻的仪器,分上下两重盘。
  • 龙头的前方,建有日晷仪一座,可以凭日照来看时辰。
  • 晷仪造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 测分时赤道公晷仪则不仅可以测时,还可以精确到每一分。
  • 晷仪可在一年之内的任何时候显示时间,其误差不超过5分钟。
  • 回家之后,他就用了几天几夜设计出一个测日影计天时的晷仪
  • 地平经纬赤道日晷仪,18世纪,英国伦敦制造,通高35cm,子午圈直径25cm。
  • 晷仪是圆形的,远远看上去象是黄龙戏珠,气势磅磁,仪态万千。
  • 嵌珐琅孔雀尾形地平式日晷仪为清中期宫廷造办处专为皇帝制作的。
  • 这种特定的标杆就是最早的一种日晷仪,人们称之为日晷仪标杆。
  • 航空航天局预计在2014年发射一台小型日晷仪,用遮挡恒星光亮的方法来突出行星。
  • 御制铜镀金星晷仪,清康熙五十三年(1714年),清宫造办处制作,通高21.5cm,晷盘直径11cm。
  • 这件星晷仪的制作借鉴了西方同类仪器的设计原理,又融进中国传统的计时方法,有其独到之处。
  • 一天,他上山砍柴,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪
  • 据罗马工程师维特鲁维厄斯(Vitruvius,P.M.)介绍,西奥多修斯还发明了一种于任何地区都适用的日晷仪
  • 新的灯塔仍在原址上,自旗津市区循登山道可达,塔前仍有一座西洋式白墙办公室,草坪上尚有一座日晷仪
  • 在印加人的城市中都建有一个神圣的日晷仪,用来标明太阳的运行情况,以便象征性地捆住太阳,防止它坠落。
  • 据说“春节”和“万年历”是祖乙时的樵夫万年发明的,并且说万年还发明了“日晷仪”和“漏壶”,用以计时。
  • 她两手交叠,背景处画了一个日晷仪,指着9字,这是贝娅特丽丝死去的时辰,也是他妻子希达尔临死一天晚上的时辰。
  • 因为我国关于“日晷仪”的文献记载最早见于《隋书?天文志》,其中提到袁充于隋开皇十四年(公元595年)发明的短影平仪,即地平日晷。
  • 这件地平经纬赤道公晷仪是十八世纪从英国进入紫禁城的,它不仅可以测量时间,还可以测量太阳距离地平面的高度,因此在航海中应用比较多。
  • 他的著作有诗文集二卷,科技著作除《新法炮台议》外,又有《晷仪记》一卷,以及译著《镀金书》、《制造巴得兰水泥理书》、《电学纲目》、《作宝砂轮法》等。
  • 这是一件地平式装置的日晷,由于晷针上刻纬度,又设可上下移动的小鸽子,巧妙地利用其嘴尖指向纬度,较一般的地平式日晷扩大了测时的区域,具有公晷仪的功能。
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  • 暖东苗圃主要是做为生态教育宣导之用,内设有日晷仪、动植物生态及传统农具展示区,还亲自播种蓬莱米,让游客可以亲近发出金色光芒的稻穗,体会农夫粒粒皆辛苦的道理。
  • 最上面的为“三辰公晷仪”,将其打开后,立面为“时刻度分盘”,平面为“罗盘仪”;将“罗盘仪”掀起,又见两仪器,立面为“地平仪”,平面为“星盘”;“星盘”的下面为“象限仪”。
  • 这个巨型遮光板是根据上个世纪30年代为观测太阳而研制的日晷仪的原理运作的,它将于2008年开始建造,2012年送入轨道,计划总预算约为3.15亿欧元,它将与法国国家航天研究中心的“科罗”太空望远镜计划形成直接竞争。
  • 南怀仁在进行了总的介绍之后,从14个方面分别叙述之:日晷仪原理和制作,弹道学应用于造炮,输水技术,机械学,光学,反射光学,透视学,静力学,流体静力学,水力学,气体力学,音乐,钟表制造技术,气象学。
  • 但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。
  • 所以,上海学者王唯铭感叹说:在不眠的城市之夜里,多少男女在明亮如白昼的夜晚里,尽情地跳着诱惑之舞,尽情地吮吸着生活之乳,他们中,又有谁能够抗拒夜晚的诱惑,在我们伟大祖先创造的日晷仪设定时刻里,皈依着自然不朽节奏,宁静地入睡?
  • 在这里,我看到了刘半农早期的日记手迹、发表在)新青年》杂志上的文章和他创作出版的诗歌集、杂文集,还有他翻译的剧本)茶花女》;看到了他跟鲁迅多次交往的资料和他为李大钊营葬的捐款收据;看到了他研制的(日晷仪”、(音高推断尺”和有关他首倡新式标点和(她”(他”二字的资料等等,一切的一切,实实在在地证明了他是五四新文化运动的闯将、初期白话诗歌的拓荒者、我国实验语音学的奠基人!
  • 在这里,我看到了刘半农早期的日记手迹、发表在《新青年》杂志上的文章和他创作出版的诗歌集、杂文集,还有他翻译的剧本《茶花女》;看到了他跟鲁迅多次交往的资料和他为李大钊营葬的捐款收据;看到了他研制的“日晷仪”、“音高推断尺”和有关他首倡新式标点和“她”“他”二字的资料等等,一切的一切,实实在在地证明了他是五四新文化运动的闯将、初期白话诗歌的拓荒者、我国实验语音学的奠基人!
  • ,也是观测日影记时的仪器,它与圭表的区别是:圭表的根据日影的长短判别方向测定季节、全年日数和冬至、夏至就在的日子,推算历法等;日晷的应用,主要是根据日影的位置,以指定当时的时辰或刻数,是我国古代较为普遍使用的计时仪器,但在史籍中却少有记载,现在史料中最早的记载是“汉书?律历志?制汉历”一节:太史令司马迁建议共议“乃定东西,主晷仪,下刻漏”,而“汉书?艺文志”中列有晷书34卷,但仅存书名,而无内容。
  • 日晷又称晷仪,也是观测日影记时的仪器,它与圭表的区别是:圭表的根据日影的长短判别方向测定季节、全年日数和冬至、夏至就在的日子,推算历法等;日晷的应用,主要是根据日影的位置,以指定当时的时辰或刻数,是我国古代较为普遍使用的计时仪器,但在史籍中却少有记载,现在史料中最早的记载是“汉书?律历志?制汉历”一节:太史令司马迁建议共议“乃定东西,主晷仪,下刻漏”,而“汉书?艺文志”中列有晷书34卷,但仅存书名,而无内容。
  • 皇朝礼器图式卷三有曰:[地平经纬赤道公晷仪,谨按本朝制地平经纬赤道公晷仪,铸铜为之,通高一尺,地平盘分内外,外盘昼子午线三角植螺柱,内盘列地平三百六十度,施指南针,纵横置露管,盘上正文为赤道经圈,上环中顶为天项斜倚;为赤道,中施直表,列节气宫,度表中缝加游表上穿孔使透日光经圈上赤道施两表耳.测日影,内盘九十度线与外盘子午线准以赤道经圈.按度对天顶,以游表小孔对节气日数,视日影面临,知时刻,以赤道经圈对日上下转之,日影从上表耳孔透下,表耳之两点视赤道距天顶度与九十度相减,知太阳距地平高度,视内盘距子午线度,知太阳距午正东西偏度,以外盘分数线与度数线对知时刻。
  • 晷仪造句挺难的,這是一个万能造句的方法