用“枉死城”造句_枉死城的例句

【枉死城】造句：

车祸死者再开枉死城。
哪有让这些人进入枉死城中受苦的道理呢？
于是我偶尔就会跑到枉死城去，偷偷地看看她。
杀死一事，才知道经济在枉死城，是一个衙门。
然而，也不是所有非被遭屈之魂都会进入枉死城。
吾恐鸡，猪，鹅，鸭有灵，必到枉死城中告状矣。
把一座介休县③，生扭做枉死城，却翻做鬼门关。
到了枉死城，我让她进去，她点了点头，走进城去。
八重地狱之外，各另有十六小地狱，及血污池、枉死城。
并不是所有被害冤死的鬼魂，都一概地收入枉死城受苦。
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，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中全无日月。
第六殿卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。
毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小狱。
大概与中国人传统观念里的“枉死城”同属一类，可那些幽冥之事。
第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。
前又到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说：“李世民来了，李世民来了！
结果当然只有一个，牛魔王被暴扁一顿后，就被送去了阎摩的枉死城。
司主查看了她的记录，说她是枉死的，不能投胎转世，只能住在枉死城。
】农历三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。
少林僧众在寺内被迫协助制造火药兵器，逃亡者均被机关所困而送枉死城。
》：“金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中全无日月。
看官听说，这天下男女多是纵欲丧命的，如枉死城有这个司，也没处盛这些众生了。
第六殿，卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。
另据相关传说，地藏王菩萨也会在这些亡魂收押在枉死城的期间亲自为他们进行超度。
■第六殿，六城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。
原来这枉死城大有五百余里，各司甚多，其神不一，又有牛头马面守把各门，如何出得来？
?【第六殿卞城王】农历三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。
●【第六殿卞城王】农历三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。
细查枉死城中，再找不出这个司来；又不是阳寿该终，有鬼使拘唤，因此，游魂全无着落。
六殿卞城王，掌大z叫唤地狱及枉死城，凡世人怨天忧地对北溺便涕泣者发入此狱，刑满解至第七殿。
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送终，在瞬气之际，应迅速卸下蚊帐，不然，据说会打入“网丝层”(枉死城)，要专做“法事”破解。
到得阴间，依旧不改从前时漠视生死的孤高心性，也不求投胎，也不效那枉死城里一干自怜身世，整日哭泣哀怨的女鬼形态。
牛头马面在“生死薄”上找不到钟魁的名字，因而不让他进枉死城，还要强抢三件宝物，于是三人与二鬼激战一场后夺路冲进枉死城。
除了四处游荡的幽魂和裸露的土地，最大的城市是枉死城，因为这是冥界唯一的城市，里面特繁华，但是无主孤魂是不被允许入内的。
那老头痛苦的回过头来，声嘶力竭地呼唤着儿子的奶名??接连两枪之后，他终于才忿忿地魂归地府，三魂七魄被卷进了“枉死城”。
枉死城中鸦片烟鬼与日俱增，纷纷向阎王告状，阎王命花王勘问众花神，经反复勘查询问，方知系罂粟所为，而流毒人间，实乃人祸所致。
他首先在宝座上落坐闭目，口中念咒，旋即挥剑砍掉二十八星宿，落手击案，喝道：“命十二夜叉，到枉死城中将许多冤鬼带来，听我发落”。
俗谓地狱有枉死城，人被处死、毒毙、或缢死、自尽等，灵魂定会被阎王幽禁在枉死城，所以必须延请道僧读经向阎王求赦罪，以便由枉死城救出。
我们不忍去看青窈的灵魂进入门中的惨事，于是问陈老头讨了红线铜镜，又问明了枉死城中的种种事由，最重要的是问清楚了城中柳树的所在，到时候找不着，可不是闹着玩的。
按照佛道两家说法，一个人死于非命，会被押进枉死城去研究死因，押解时必拴上锁链和枷锁，因此那些死者的家属，必须烧些金银衣纸给地府的公差，托他们好好的照顾死者亡魂。
在本门这派的观灵术中，除了阴间的十九个关卡及关卡与关卡之间的路程景观，进入灵界者(生魂)还可在八角亭、亡魂山、酆都市、六角庄其至天界及地狱或枉死城中与亡故亲友会面。
勤恳诚实的商人，妻与人私通，两子非他血亲均不知道，更视为己出，送一子给侯爷也非唯利是图，及后得柴家资助，布业生意得以发场光大，知足常乐，到了枉死城还不知道为何被杀。
枉死之人死后都会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命终结为止，例如某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城关押，直至九十岁才得以自枉死城释放。
的目莲尊者处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，提出解发诸殿各狱之时，意即到这些亡魂在枉死城的关押期满之后才能转交，然后再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。
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