用“枕石漱流”造句_枕石漱流的例句

【枕石漱流】造句：

谷底枕石漱流，清音曝愿。
枕石漱流最终失去了意义。
名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。
”参见“枕石漱流”。
），当‘枕石漱流’，误曰‘漱石枕流’。
“枕石漱流”之典。
》孙子荆归隐山林，欲枕石漱流，作狂狷态。
」楚少时欲隐居，谓济曰：「当欲枕石漱流。
又如:漱石(冲刷岩石);漱石枕流(枕石漱流。
一如当初枕石漱流的设想，各界名流纷纷在此隐居。
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也许是希望人生活於此能暂避喧嚣，过上枕石漱流般的生活。
「枕流」二字出自於《世说新语》，取「枕石漱流」的含义。
有了这个小寺院，这才使那罗延结束了多年来餐风露宿、枕石漱流的生活。
辖青峪、蜜蜂涧等8个行政村，古井石屋，老桥流水、枕石漱流，野趣无限。
年轻时打算隐居，对王济说，当“枕石漱流”，但说时误为“漱石枕流”。
而深山清寂，皓月空明，枕石漱流，卧醒花影，除林和靖、李岣嵝之外，亦不见有多人矣。
，古井石屋，老桥流水、枕石漱流，野趣无限，樱桃万树、红杏千株，可享受独有的农家风情。
谷底枕石漱流，清音潺潺，谷中泉水清冽甘甜，时而怒泻如抛珠碎玉，时而夺地涌突，如沸如扬。
石阡居民古往今来，无愆寒昌，不分日夜，攘往熙来，枕石漱流，络绎不绝，浴于温泉，流连忘返，归去无意。
由于谷低，枕石漱流，清音潺潺，加之苍崖夹谷清泉长流，谷中常云蒸霞蔚，山色空蒙，时有紫气苒苒，神秘莫测。
庄子就是非常羡慕濠水中的?鱼之乐；曹孟德也是把“枕石漱流饮泉”（《秋胡行?晨上散关山》）看作是神仙生活。
年轻的时候想要隐居，和王武子（卫?之舅，骠骑将军，有雅容）说话，原本应说“枕石漱流”，口误说成了“漱石枕流”。
书院占地亩余，因处地高且景色秀丽，取名“望月楼”、“紫霞阁”，周围石刻较多，如松关、天然碑、枕石漱流、曲水流觞、谈经地等。
书院占地亩余，因其地势高且景色秀丽，取名“望月楼”、“紫霞阁”，周围石刻较多，如松关、天然碑、枕石漱流、曲水流觞、谈经地等。
”《三国志?蜀志?彭?传》：“?秦宓?枕石漱流，吟咏?袍，偃息於仁义之途，恬?於浩然之域，高概节行，守贞不亏；虽古人潜遁，蔑以加旃。
书院南溪边石上，刻有“谈经地”、“枕石漱流”、“曲水流觞”等字，东下为松关，石上镌有“重游旧地”、“八仙台”、“松关”、“仙境”等字。
伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏?袍，偃息於仁义之途，恬?於浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。
彭?：伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏?袍，偃息於仁义之途，恬?於浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。
晋代有个叫孙楚的人，年轻时看不惯世俗的凡庸无聊，欲隐退山水之间，就打了个比方对他的好朋友王济说自己将“枕石漱流”，但在表达时误说成“漱石枕流”。
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》收录了作家陆春祥近年来发表于各大报纸、专栏的多篇杂文，以世说为形，机智为意，将世相百态尽收布衣之中，散珠成串，从“枕石漱流”的常态跳离，成就了“枕流漱石”的意象。
《新世说》收录了作家陆春祥近年来发表于各大报纸、专栏的多篇杂文，以世说为形，机智为意，将世相百态尽收布衣之中，散珠成串，从“枕石漱流”的常态跳离，成就了“枕流漱石”的意象。
在石枕之旁岩隙中有一弘清泉流出，人睡在光滑的石床上，在三九炎夏凉快舒适，实为一大享受，对这一美景，据说，在竺阳洞竣工之日，虞国奇宴请宾朋庆贺，欲题“枕石漱流”四字命名，结果错写成“漱石枕流”，在众人面前，他碍于面子，将错就错自圆其说道：“枕头有水能净耳，石旁有水可洁容。
文中记述了康泰真原籍为利州花务村人（利州辽金元三代沿用的建置，故址在大城子镇内，元代花务村即今洞上村），世代农桑耕种于长寿山，于金代明昌元年（公元1190年）26那年，遇至人口传道密，遂弃家入道，身披叶衣，枕石漱流，潜心修炼于长寿山洞穴之中，得道后，演道60余载，所语录验，寒暑不能侵身，并传道说法。