- 【横事】造句：
- 乃至横事不入其门，何况及身。
- 总是～，贪得无厌，有此横事。
- 由来安攘发明王，莫学纵横事盟主。
- 忽见山裂者，横事必生。
- 俗语云：家有贤妻丈夫在外不遭横事。
- 宫痕理破，常招横事。
- 如：史载田横事。
- 今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。
- 至魏，游说魏惠王(即子?)连横事秦，未成功。
- 战国时，苏秦主张合纵抗秦，张仪主张连横事秦。
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- 你是天年不齐，遭了横事，又不是你作将出来的。
- 《伍员吹箫》第三折：“家有贤妻，男儿不遭横事。
- 》卷十五：“自经此一番横事之后，家计萧条下来。
- 教坛纵横事权和财权相统一是体制改革的基本原则。
- 谏酷吏专横事，论“按覆不在秋官，省审不由门下”的流弊。
- 驿马宫发红、发赤，出门破财有疾病，发黑死在外地出横事。
- 相帮他时，残酒为誓：教我们都遭横事，恶病临身，死于非命！
- ”《天雨花》第十二回：“岂知今日遭非命，劈空横事祸来侵。
- 或在他乡，不能谨慎，被人谋害，横事钩牵，枉被刑责，牢狱枷锁。
- ”明陈子龙《酬吴次尾》诗：“由来安攘发明王，莫学纵横事盟主。
- ”《1957年曲艺选?第二件棉袄》：“王成义到了叔叔家里不久，就遭了这样的横事。
- 》第五二回：“那毛二胡子无计可施，只得将本和利一并兑还，?完了这件横事。
- 《与苏公先生简》：“薄田百亩，虽不能尽充?粥丝麻，若无横事，亦可给十七。
- 示例:我三个若舍不得性命相帮他时，残酒为誓，教我们都遭横事，恶病临身，～。
- 此后,高一苇又将此剧改订为传奇《金印合纵记》(一名《黑貂裘》)，增入张仪连横事。
- ”而纵横事发之前，供应商的钱，“不用催的，按期都给你付，即使是借高利贷也照付不误”。
- 地藏经中佛说，有人衣食不足，求不如愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事。
- 原齐国王室中的部分人，由于惧怕田横事件牵连，便归并入另一支由姚姓衍生而来的王姓，易姓王。
- 二十四：经中佛说，有人衣食不足，求不如愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事。
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- 原齐国王室中的部分人，害怕田横事件牵连，只好隐姓埋名，便归并入另一支由姚姓衍生而来的王姓，改姓王。
- 苏秦指出了楚国连横事秦的众多不利结果，同时指出了合纵抗秦的众多好处、指明了只有合纵才是唯一的出路。
- 张仪诳楚之后，又于秦惠文王更元十四年(前311年)前往楚、韩、齐、赵，燕等国进行游说，使得五国连横事秦。
- 《二刻拍案惊奇》卷十五：“那江家原无什么大根基，不过生意济楚，自经此一番横事剥削之后，家计萧条下来。
- 在说明魏国实力的同时，苏秦又列举历史上以弱胜强的众多事例，还针锋相对、斥责那些连横事秦者道德上的卑污。
- 敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。
- 所以张仪在一整段“破”之后，开始了“立”，指出了连横事秦的众多好处，诱之以利，使楚王看到了放弃合纵、改用连横的光明前程。
- 7.更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。
- 8.复次观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿；或多病疾；或多凶衰，家宅不安，眷属分散；或诸横事，多来忤身；睡梦之间，多有惊怖。
- 而七十二烈士者，又或有记载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛矣。
- 而七十二烈士者，又或有纪载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛已。
- 解曰：宫禄宫位居中正，上合离宫，伏犀贯顶，一生不到讼庭，驿马朝归，终身官司不扰，光莹明净，显达起群，额角堂堂，犯着官司贵解，纹痕陷破，管教常招横事，眼如赤鲤，决犯刑名。
- 奉天当局已识破日本帝国主义阴谋诡计，留在奉天的头面人物，省长刘尚清、参议长藏式毅，对这一突发事变，没有惊惶失措，而是小心谨慎地应付逆来之横事，使得日本军警想寻隙也找不到借口。
- 它说：“为一恶意不安定；为十恶气力虚羸；为二十恶身多疾病；为三十恶所求不遂；为四十恶坎坷衰耗，凡事乖张；为五十恶终无匹偶；为六十恶绝灭子息；为七十恶阴鬼谋害；为八十恶水火为灾，非横烧溺；为九十恶贫寒困弱，疮疥风颠；为一百恶天气害之，横事牵引，刑法恶死；为二百恶地气害之，盗贼为灾；为三百恶世世出下贱人；为四百恶世世子孙穷贱贫乞；为五百恶子孙绝嗣；为六百恶世世子孙盲聋喑哑，出痴颠人；为七百恶出忤逆不孝犯法子孙；为八百恶出叛臣逆子，诛灭亲族；为九百恶出妖孽之人，夷灭族类；为一千恶世世子孙异形变化，为禽兽不具之状。
- 香花灯果，尊重供养，称名瞻礼，是人当得三十种上妙功德：一者诸仙赞重，二者先亡天在，三者宿殃解脱，四者所往通达，五者无盗贼事，六者所求遂心，七者除水火□，八者横事潜消，九者夜梦吉祥，十者疾病不临，十一者智慧聪明，十二者人见欢喜，十三者衣食丰盛，十四者子孙荣贵，十五者六亲见喜，十六者门族和睦，十七者除三恶报，十八者转女成男，十九者形容端严，二十者为国大臣，二十一者生为帝王，二十二者鬼神钦仰，二十三者得宿命通，二十四者诸神护念，二十五者九族受荫，二十六者处世长年，二十七者有情赖善，二十八者魔王保迎，二十九者决超三界，三十者白日上升。
- “若人为一恶习，意不安定；为十恶，气力虚赢；为二十恶，身多疾病；为三十恶，所求不遂；为四十恶，坎坷衰耗，凡事乖张；为五十恶，终无匹偶；为六十恶，绝来子息；为七十恶，阴鬼谋害；为八十恶，水火为灾，非横烧溺；为九十恶，贫寒困弱，疮疥风颠，为一百恶，天气害之，横事牵引，弄法恶死；为二百恶，地气害之，资贼火灾；为三百恶，世世出下贱人；为四百恶，世世子孙穷贱贫乞；为五百恶，子孙绝嗣；为六百恶，世世子孙盲聋痖，出痴颠人；为七百恶，出五逆不孝犯法子孙；为八百恶，出叛臣逆子，诛来亲族；为九百恶，出妖巷之人，夷来族类；为一千恶，世世子孙异形变体，为禽兽不具之状，积恶之殃满盈，祸及数世矣。
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