- 【氏族志】造句：
- 又修《氏族志》，发展科举制度。
- 特别是纂写“氏族志”困难更多。
- 唐太宗李世民，曾修订《氏族志》。
- 主持编撰《氏族志》。
- 、地志、氏族志等。
- 《氏族志》写成了。
- 在新修的《氏族志》中，崔民干降为第三等。
- 为此，他命高士廉等刊正姓氏，修撰《氏族志》。
- 生平著作丰富，有《氏族志》、《动植志》等80余种。
- 南宋史学家，著有《通志》、《氏族志》等80余部书作。
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- 随后，李义府上奏高宗收回全国的《氏族志》加以焚毁。
- 一生著述丰富，有《氏族志》、《动植志》等八十余种。
- 由于武则天出身寒门，所以她向高宗建议重修《氏族志》。
- 到了唐代，唐太宗命高士廉修《氏族志》，徐姓被列为上等。
- 公元638年，贞观十二年，《大唐氏族志》改订完毕，颁于天下。
- 民国《上杭县志?氏族志》云：“县东安乡有古姓十数户”。
- 郑樵：南宋史学家，著有《通志》、《氏族志》等80余部书作。
- 如果进一步细分，则史部包括史书、政书、地志、氏族志等。
- 传》载，贞观中，唐太宗令高士廉等修《氏族志》，时称允当。
- 131.【北京朝阳】北皋古氏族志一册、平装古庆辅编2003年电脑打印本。
- 太宗皇帝李世民扫平群雄龙兴宇内，诏群臣作《氏族志》厘其等第。
- 他一生著作甚丰，有《氏族志》、《动物态》、《图书志》等80余种。
- 唐太宗李世民所修《氏族志》称：“李氏凡十三望，以陇西为第一”。
- 浙江缙云黄坛麻氏族志，麻国裕等修，1999年计算机激光照排胶印本二册。
- 贞观十二年（638年），《氏族志》修成，仍列山东士族崔民干为第一等。
- 同时又派人重修《氏族志》，规定不论门第，凡得官五品者皆属士流。
- 贞观十二年（公元638年）书成，颁布天下，这就是著名的《大唐氏族志》。
- 志?氏族志》），丘三五郎被其后裔尊为太始祖，也是客家丘氏入闽始祖。
- 也为其家未列入《贞观氏族志》而有所不满，二人遂建议修改《氏族志》。
- 世民见姓氏高贵低贱的问题已不可回避，责成高士廉编写大唐《氏族志》。
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- 解》、《吴兴人物志》、《氏族志》、《玄真子渔歌碑传集》等，但皆不传。
- 。吴伟业的学术专著还有《春秋氏族志》、《春秋地理志》、《复社纪事》等。
- ，颁行天下，同时将贞观《氏族志》收缴焚毁（《旧唐书》卷八二李义府传）。
- 》，颁行天下，同时将贞观《氏族志》收缴焚毁（《旧唐书》卷八二李义府传）。
- 唐太宗修《氏族志》，表面上是继承了魏晋南北朝时期谱学传统，实际并不如此。
- 宋代罗颖，曾编辑了一卷《柏林罗氏族志》，并写了一篇《豫章罗氏源流总序》。
- 谙练门阀者修《氏族志》，勒成百卷，升降去取，时称允当，颁下诸州，藏为永式。
- 据史籍《黑龙江志稿?氏族志》记载：鄂伦春族博勒济尔格氏，世居今黑龙江流域。
- 全谱以河东裴氏在《贞观氏族志》中的等第为主要线索进行编写，具有极高的史料价值。
- 《氏族志》的刊正提高李氏皇族的地位，扶植了庶族地主，压制旧士族势力，加强皇权。
- 于是普责天下谱谍，仍凭据史传，考其真伪，忠贤者褒进，悖逆者贬黜，撰为《氏族志》。
- 唐代围绕氏族志修撰的斗争就典型地反映了世族地主官僚和新兴地主集团在史学领域的斗争。
- 据清举人丘荷公主编《上杭县志?氏族志》载：“古氏，新安郡，周太王古公之后，因以为氏。
- 郑樵通志氏族志谓齐公族（源于姜太公）有居于都城外门，有东郭氏、西郭氏、南郭氏、北郭氏。
- 因此，其曾奏请重修《氏族志》，主张不论门第，凡得五品官以上者皆人士流，并收天下旧志焚之。
- 当时左散骑常待柳冲认为《氏族志》、《姓氏录》颁行已近100年，士族变化很大，于是上表请求改修。
- 因此，他曾奏请重修《氏族志》，主张不论门第，凡得五品官以上者，皆入士流，并收天下旧志焚之。
- 为了解决这一问题，唐太宗下令修订《氏族志》，重新排定士族座次，以皇族为第一等、外戚为第二等。
- 民国本《潍县志稿》中的“氏族志”、“职官志”、“职官表”等，即他将平日所辑加以补充整理而成。
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