- 【沦胥】造句：
- ’臣请条别其科，无使沦胥”。
- 如彼泉流，无沦胥以败（25）。
- 卒致父子沦胥，社稷芜?。
- 若此无罪，沦胥以铺（6）。
- “如彼泉流，无沦胥以败。
- 抑亦沦胥之始也，呜呼！
- 当鼎革之际，古籍沦胥。
- （6）沦胥：沉没、陷入。
- 如彼泉流，无沦胥以败。
- 积累之业，沦胥且坠。
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- 其所以然者，盖法制不立而沦胥至此也。
- 若此无罪，沦胥以铺。
- 众正沦胥，诸部反侧，甲兵之用无宁岁矣！
- 岂其苗裔，不武如斯;泱泱大国，让其沦胥。
- 岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。
- 朕躬播越，沦胥荒裔，宣皇之基，眇焉以坠。
- 卡伦，同就沦胥。
- 岂其苗裔，不武如斯：泱泱大国，让其沦胥？
- ?《也释“沦胥”》，《古汉语研究》1989年第3期。
- 肆皇天弗尚（15），如彼泉流，无沦胥以亡（16）。
- 古道之沦胥，固其所也，然返世于古，势有甚难。
- 《诗?小雅?雨无正》：“若此无罪，沦胥以铺。
- ”《诗?小雅?雨无正》：“若此无罪，沦胥以铺。
- 《酬李子德二十四韵》：“一身长瓠落，四海竟沦胥。
- 昭宗皇帝英猷奋发，志愤陵夷，旁求奇杰之才，欲拯沦胥之运。
- 《论教育书》：“神州之陆沉诚可哀，而四万万之沦胥甚可痛也。
- 其时彼此因感世道之沦胥，此身之迟暮，非寻得净土无以助潜修。
- 武平在御，弥见沦胥，罕接朝士，不亲政事，一日万机，委诸凶族。
- 储用殚竭，山林有税，政荒威挫，职是之由，坐致沦胥，非天丧也。
- 《晋书?凉武昭王李玄盛传》：“淳风杪莽以永丧，缙绅沦胥而覆溺。
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- 其简章说“同人痛念时局沦胥,民智未迪,而下等社会尤如睡狮之难醒。
- 唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“?园兴板荡之悲，沙界积沦胥之痛。
- ?忠义传序》：“若夫世变沦胥，毁迹冥?，能以贞厉保厥初心，抑又其次欤！
- 料彼胁从亦厌兵久矣，苟朝廷舍之不问，啖以厚利，縻以重爵，亦安肯迷而不复讫于沦胥哉？
- 则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。
- 同时号召“海内贤豪，一时袍泽，必能当仁不让，见义勇为，著刘琨之先鞭，放范滂之揽辔，出民水火，勿任沦胥。
- 这种转机存在着两种前途：或者“返文于实”，使“乾坤蒙其福”；或者“返文于野”，使“吾儒于斯民沦胥以亡”。
- ”又曰：“今上智之士，謦咳偶异于圣人，即摈之不得为吾徒，而中才以下反可以口说得之，则学问之道将沦胥以亡，较不讲学之时，晦冥尤甚。
- 其时汉族中衰，明王不作，只靠了南方几个枭雄，抵制强胡，力保那半壁河山，支持危局，我汉族的衣冠人物，还算留贻了一小半，免致遍地沦胥。
- 我总理天禀聪明，沦胥是惧，大声疾呼，唤醒民众，一时革命思潮，风起云涌，不可遏仰，用集大勋，此在世之志士仁人，凛兴亡有责之义，原不容弛。
- 陈文龙诗：“斗垒孤危弱不支，书生守志誓难移，日经沟氵贾非吾事，得死封疆是此时，频信累臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗，一门百皆沦胥史，惟有丹心天地知。
- 并发表了抗日讨逆宣言：“一致团结，共赴国难……敌忾同仇，义无反顾，成败利钝，非可逆期……望我父老子弟，念国土之垂危，痛沦胥之将及，互相救危，共策进行同时，调整防务，严阵以待。
- 一扫“宁坐视社稷之沦胥，终不肯破除门户之角立”的明时士习，打破门户之见，以国家为重，年轻的张溥在阉势熏天的日子里，不计危殆，挺身而出，振臂而呼，树起了以文会友的旗帜，来绾结天下士人的心。
- 撰写中的最大困难在于，文献大量失传，现存史料对这一时段的记载极为零碎，即使久负盛名的“宋元四明六志”，有关北宋的史料也极为有限，清人全祖望在《湖语》中已有“叹文献之沦胥，致图经之缺失”的感慨。
- 动摇不定，哈尔滨一时风雨飘摇，岌岌可危，李杜毅然率领主力西进，于1月16日抵达哈尔滨，联络部分爱国将领组织吉林自卫军，任总司令，发表抗日讨逆通电和告民众书，表示“在此形势严重之日，正我军人效命疆场之时”“望我父老子弟，念国土之垂危，痛沦胥之将及”，“一致团结共赴国难”“敌忾同仇，义无反顾”。
- 内篇九：曰同心，明保国、保教、保种为一义，手足利则头目原，血气盛则心志刚，贤才众多，国势自昌也；曰教忠，陈述本朝德泽深厚，使薄海臣民咸怀忠良，以保国也，曰明纲，三纲为中国神圣相传之至教，礼政之原本，人禽之大防，以保教也：曰知类，闵神明之胄裔，无沦胥以亡，以保种也；曰宗经，周秦诸子，瑜不掩瑕，取节则可，破道勿听，必折衷於圣也；曰正权，辨上下，定民志，斥民权之乱政也；曰循序，先入者为主，讲西学必先通中学，乃不忘其祖也，曰守约，喜新者甘，好古者苦，欲存中学，宜治要而约取也；曰去毒，洋药涤染，我民斯活，绝之使无萌拚也。
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