【治死】造句:
  • 凡这日之内作工的,必把他治死
  • 治死这人,我们就作了大恶,自害己命。
  • 凡在安息日作工的,必要把他治死
  • 我们的目的是把他的病治好,而不是把他治死
  • 17 [和合] “咒13骂父母的,必要把他治死
  • 19犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢?
  • 治死时我曾想
  • 拐带人口,或是把人卖了,或是留在他手下,必要把他治死
  • 31故杀人,犯死罪的,你们不可收赎价代替他的命。他必被治死
  • 16拐带人口,或是把人卖了,或是留在他手下,必要把他治死
  • 治死造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 35耶和华吩咐摩西说,总要把那人治死。全会众要在营外用石头把他打死。
  • 因为他不想施恩,却逼迫困苦穷乏的,和伤心的人,要把他们治死
  • 于是亚比米勒晓谕众民说、凡沾著这个人、或是他妻子的、定要把他治死
  • 出21 : 16拐带人口、或是把人卖了、或是留在他手下、必要把他治死
  • 祭司长和全公会寻找见证控告耶稣、要治死他却寻不著。
  • 16 [和合] “拐12带人口,或是把人卖了,或是留在他手下,必要把他治死
  • 凡干犯这日的,必要把他治死,凡在这日作工的,必从民中剪除。
  • 21约雅敬王和他众勇士,众首领听见了乌利亚的话,王就想要把他治死
  • 21洗鲁雅的儿子亚比筛说,示每既咒骂耶和华的受膏者,不应当治死他吗?
  • 24然而沙番的儿子亚希甘、保护耶利米、不交在百姓的手中治死他。
  • 16 [和合]因为他不想施恩,却逼迫23困苦穷乏的和24伤心的人,要把他们治死
  • 16倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的。故杀人的必被治死
  • 11于是亚比米勒晓谕众民说,凡沾着这个人,或是他妻子的,定要把他治死
  • 民35 : 31故杀人犯死罪的、你们不可收赎价代替他的命他必被治死
  • 13你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
  • 故杀人,犯死罪的,你们不可收赎价代替他的命。他必被治死
  • 倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的。故杀人的必被治死
  • 治死造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 13现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来,我们好治死他们,从以色列中除掉这恶。
  • 故杀人犯死罪的、你们不可收赎价代替他的命他必被治死
  • 16因为他不想施恩,却逼迫困苦穷乏的,和伤心的人,要把他们治死
  • 民35 : 16倘若人用铁器打人、以致打死、他就是故杀人的、故杀人的必被治死
  • 耶和华吩咐摩西说、总要把那人治死全会众要在营外用石头把他打死。
  • 21洗鲁雅的儿子亚比筛说,示每既咒骂耶和华的受膏者,不应当治死他吗。
  • 诗109 : 16因为他不想施恩、却逼迫困苦穷乏的、和伤心的人、要把他们治死
  • 14人若任意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死
  • 7若遇见人拐带以色列中的一个弟兄,当奴才待他,或是卖了他,那拐带人的就必治死
  • 要是非宰你不可,那我也要治死那个女人这样一来,我想决不会有人知道这事是什么人干的。 ”
  • 12本城的长老就要打发人去,从那里带出他来,交在报血仇的手中,将他治死
  • 洗鲁雅的儿子亚比筛说、示每既咒骂耶和华的受膏者、不应当治死他麽。
  • 民3 : 10你要嘱咐亚伦和他的儿子、谨守自己祭司的职任近前来的外人必被治死
  • 事实上,结直肠癌监控与乳癌和前列腺癌监控相比更能做到早期检测,从而更好的防治死亡。
  • 你要嘱咐亚伦和他的儿子、谨守自己祭司的职任近前来的外人必被治死
  • 撒下19 : 21洗鲁雅的儿子亚比筛说、示每既咒骂耶和华的受膏者、不应当治死他麽。
  • 55祭司长和全议会尽力寻找见证,控告耶稣,为要把?治死,总是得不到。
  • 民15 : 35耶和华吩咐摩西说、总要把那人治死全会众要在营外用石头把他打死。
  • 13因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。
  • 治死造句挺难的,這是一个万能造句的方法