- 【灵帐】造句：
- ②穗帷：即灵帐，帷，亦作帏。
- 说云：“灵帐?筵，绮席罗荐。
- 关山骞骥足，飞飚拂灵帐。
- 滔滔水患伤无数，涂炭生灵帐归谁？
- 俄顷到家，见家人聚泣，灵帐俨然。
- ”灵帐里没有动静。
- （2）忽兰哈屯灵帐。
- 灵帐中的?顶铁函。
- 这个灵帐里会不会藏有人们迫切期待的谜底？
- ”参见“灵帐”。
- 用灵帐造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 即：（1）成吉思汗与孛尔贴格勒真哈屯灵帐。
- 如:穗帷(灵帐。
- 在白玉灵帐中，人们发现了一枚玉制仿制的舍利。
- 贾母之表妹，死已经年，常于灵帐发言，处置家事。
- 王贾让人用火把它烧了，灵帐中的话语再也没有了。
- 器衣物账》碑、白石灵帐、阿育王塔、石函和天王像。
- 井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。
- 怪知道不能回避，就在灵帐中说道：“外甥你近来好吗？
- 即铜雀台施：置放?：细而疏的麻布帐：灵帐晡：日晚之时。
- 银柱上，第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中，形状与第1枚相似。
- 进了屋，只见桌上灯光昏暗，桌后悬挂灵帐，用纸衾覆盖着死者。
- 没有深扎入消费者的心灵帐篷，很快淹没于浩瀚无边的信息汪洋！
- 不一会就到了家，看见家里人在哭泣，灵帐安设得象是真的一样。
- 母亲的表妹死了已经一年多，却常常在灵帐里讲话，处理家务事。
- 这两句是说，铜雀台上飘着灵帐，就像死者活着一样供给他酒食。
- 一路上，前来瞻仰护送成吉思汗灵帐的牧民，向灵车频频叩头膜拜。
- 1987年5月8日22时20分，考古工作者启开珍藏于地宫汉白玉灵帐中的?顶铁函。
- 后来，成吉思汗远征西夏，殁于疆场，这旗帜便立于他的灵帐门前。
- 历史以来，成吉思汗哈日苏勒德一直供奉在成吉思汗灵帐附近，从未离远。
- 斜身靠着灵帐，手握绣带，看着李益说：“惭愧蒙你送别，还有未尽的情意。
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- 死者尸体由儿女亲属抬入棺内，盖棺封口，置于当门屋的北侧，外加遮灵帐。
- 斜身靠着灵帐，手握绣带，看着李益说：（惭愧蒙你送别，还有未尽的情意。
- 三月二十三日，用四只全羊、四尊圣酒供奉黄车，准备将成吉思汗灵帐运回原地。
- 安葬的头天晚上，李益忽然看见霍小玉在灵帐当中，容貌美丽，像活着的时候一样。
- 几天后的集中清理中，人们果然在灵帐中发现了一枚舍利，但那是一枚玉制仿制品。
- 因为有发现阿育王塔的经验，在汉白玉灵帐后面，果然又是一道石门，这道门上没有锁。
- 我按着他的书桌，发现他写给阿母的遗书还在；披开灵帐，那个从故乡带来的侍僮已经离去。
- 中室是一个方形空间，中央放了一个白玉灵帐，这是一个国宝级文物，上面的雕刻是非常精细。
- 中央是一座汉白玉的灵帐，其前正中置一铜熏炉，其后正中靠北壁置一大型银风炉，两旁各一护法天王。
- 上，早晚供食，每月初一和十五还要在他的灵帐前面奏乐唱歌，并且让她们登台向西瞻望他的西陵墓田。
- 在查干苏鲁克大祭期间，请运成吉思汗与孛儿帖格勒真哈屯灵帐的黄车，一直停放在吉格上的成吉思汗金殿后面。
- 4枚佛指舍利，自前而后，布列有序，密封在阿育王塔、灵帐、8重宣函和5重宝函中，形成前、中、后室和秘龛的供养中心。
- 在遗令的最后，曹操还提到了铜雀台，他吩咐他的妻妾们，在铜雀台的公堂上安放一张六尺大床，挂上灵帐，并供上干果祭品，逢到每月的初一、十五的上午，向灵帐奏乐歌舞。
- 地宫出土的遗物主要有两大类：一类是佛骨舍利，共4枚，分别供奉于地宫后室的八重宝函之内、中室的汉白玉双檐灵帐之中、后室的秘龛内、前室汉白玉阿育王塔内的铜浮屠中。
- 诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。
- 据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。
- [释义]曹操《遗令》中说：我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台（遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内），好好安置他们，在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。
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