- 【灵眷】造句：
- 灵眷遥行秘躅，嘉贶荐委殊珍。
- 皇皇灵眷，穆穆神心。
- ，四海乐推，三灵眷命，揖让而居南面者，陈氏也。
- 东青国王室，拥有神圣的龙脉传承，最为神灵眷顾。
- ”南朝梁沉约《南郊恩诏》：“朕仰祗灵眷，俯临亿兆。
- ☆在这被神遗弃的时代，不受圣灵眷顾的空间，冗滞着顽愚与蒙昧。
- 朕以三灵眷佑，百姓乐推，言念元勋，将加殊宠，苍黄遇害，良用怃然。
- 戊戌，诏曰：“夫五运递来，三灵眷命，皇王因之改创，殷、周所以乐推。
- 南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“东采震泽，西游汉滨，依稀灵眷，??幽人。
- ”南朝陈徐陵《为陈武帝即位告天文》：“佥以百姓须主，万机难旷，皇灵眷命，非可谦拒。
- 用灵眷造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 【出处】《陈书?虞荔传》：“然夷凶翦乱，拯溺扶危，四海乐推，三灵眷命，揖让而居南面者，陈氏也。
- 对于作鬼弄神、符?禁咒、剑镜印令及斋醮等仪式法术等，在平民阶层的道教情怀则落实于得到道德安慰，赢得神灵眷顾与现实幸福，来世享福，“行善积德”、“诸恶莫作”、“免遭天遣”等则包含着民众阶层的终极信仰。
- 对于“作鬼弄神”、“符?禁咒”、“剑镜印令”及“斋醮”等仪式法术等，在平民阶层的鬼神情怀则落实于得到道德安慰，赢得神灵眷顾与现实幸福，来世享福，“行善积德”、“诸恶莫作”、“免遭天遣”等则包含着民众阶层的终极信仰。
- 粤西民间自古相信人死後有灵魂之说，注重驱鬼、除病、造屋择日、看八字、解关、占卜、看相、超度亡灵、打醮、安神等活动，而民间信仰与宗教信仰又有本质差异，非哲宗教学理又非宗教情结，民众阶层的终极信仰是赢得神灵眷顾与现实幸福，或来世享福。
