【牵就】造句:
  • 因循:这里指牵就,拖延。
  • 因此自然是少数牵就多数较为合理。
  • 凉风萨瑟,左手牵就右手。
  • ,蹂躏地方,朝廷无可奈何,一味姑息牵就
  • 鹤龄又引龙惕之语不加驳正,亦未免牵就其词。
  • 比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。
  • 牵就是利用清障车的托臂将被托车托起而牵引行驶。
  • 在书写体系上,只好牵就使用以北方话为基础的白话文。
  • 长沙王叔坚手?叔陵,夺去其刀,仍牵就柱,以其褶袖缚之。
  • 过去我一直牵就他,每天都睡不好觉,他会趁你睡着了干那事。
  • 牵就造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 其所以可取处,即在各自其生命真处发出来,没有什么敷衍牵就
  • 《瞑庵杂识》卷一:“又用人之际,诸多牵就,?以所欲,始得其力。
  • 《大明历》则于度下余分,附以太半少,皆私意牵就,未尝实测其数。
  • 王守仁辑《朱子晚年定论》,颠倒岁月之先后,以牵就其说,固不免矫诬。
  • 他说,以前就是老孟对老婆太牵就了,剥夺了这个女人受虐的机会,才会出轨的。
  • 而且手想牵就能牵,想抱就能抱,这种毫无芥蒂的感觉真的会让女性一试就上瘾。
  • 今新仪皆细刻周天度分,每度分三十六分,以距线代管窥,宿度余分并依实测,不以私意牵就
  • 依你这种天资,牵就你这种体格,你若拜太极陈为师,那时舍短用长,以巧降力,何患不能成名?
  • 望徒见靖康之变,适在是二年中,故附会其文,冀以悚听,实则所列事迹,多涉牵就,宜其言之不行也。
  • ”鲁迅《华盖集?通讯二》:“况且撰人一多,则因为希图保持内容的较为一致起见,即不免有互相牵就之处。
  • 州俗,有人市鬻奴婢,牵就牙侩估其值,如牲畜然;亲死三日,祭城隍庙狱曰“哭庙”:立德谕禁之,陋俗以革。
  • 成了单身汉的习惯,但晓天硬要睡在他怀里,要枕着他的胳膊,杜强只能牵就,等晓天睡着后才偷偷背过身去睡。
  • 翠花见皇上落难就关怀倍置,引得方德心中不悦,跟皇上处处斤斤计较,皇上也体谅翠花难处,对方德牵就退让。
  • ?郭守敬传》:“今新仪皆细刻周天度分,每度为三十六分,以距线代管窥,宿度馀分并依实测,不以私意牵就
  • 其书因韩集诸本互有异同,方崧卿所作《举正》,虽参校众本,弃短取长,实则惟以馆阁本为主,多所依违牵就
  • ”然而到了清代,文人们离别相送似乎已没有了折柳的习惯,骑射民族从来就不欣赏这种一段柳枝牵就的儿女情长。
  • 卷?《〈蔽庐丛志〉序》;“又或食古如鲠,刻鹄成鹜,崎?训诂,恒迟回于‘秃伏禾’之文;墨守六书,复牵就于‘马头人’之义。
  • 整顿工作立足长远,不搞短期行为,重点抓制度建设和班子选配,整顿结果接受群众评议打分,整顿好一个是一个,不搞牵就和照顾。
  • 作为集中供水水源水质要求,必须是Ⅱ类标准,当水源水质达不到要求时,就应加强处理使其达到水质标准而不是牵就现状,降低标准。
  • 但有时乘客上机、飞机发动后机组人员又发现问题,此时必须让机务人员上来检查处理,确认符合最低放行标准方可飞,不能随意牵就
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  • 四是对公安机关决定不予立案的案件依法作出处理,要求行政执法机关对公安机关不予立案的案件,必须依法作出处理,不得姑息牵就或者放纵。
  • 他在《六书略》里不仅把六书都分别举例,而且又细加区分,又有所谓“形兼声”、“形兼意”之类,竟增多至12类,以文字牵就六书,未免于理不合。
  • 相传在远古秦始皇筑万里长城时,劳工被累死、饿死、打死实在太多,观世音菩萨大发慈悲心,下凡发给劳工鬓丝,只要鬓丝放在石头上,一牵就走。
  • 《相思如荷》,《逝》,《有时候,烟也是个好东西》《牵就的双手是一生的幸福》《月满西楼》等文章讲述了一个个普通人的喜怒哀乐,平凡的幸福。
  • 晚上睡觉时,杜强想背过身去睡,他已养成了单身汉的习惯,但晓天硬要睡在他怀里,要枕着他的胳膊,杜强只能牵就,等晓天睡着后才偷偷背过身去睡。
  • 我羡慕所有两情相悦的爱情,而他们的爱情从一开始就准备走好远好远:他们不会在小事上互相牵就,他们懂得用吵架来纠正差谬??也懂得生气最多不能过三天。
  • 隋朝以后,凡译经大师,类华梵俱精,义学佳妙,若彦琮,若玄奘,若义净,若不空,非听言揣义,故著笔时无牵就,不模糊,名词确立,遵为永式,文言晓畅,较可研读。
  • 这对所有音乐界的专业人士和一般聆听者来讲,CD唱片的声音表现,等于讲--有遗憾但却要牵就事实,于是这二十几年来,全世界各大小唱片公司莫不以其毕生之力,以各种不同的方式,试图将CD的制式规格发挥到极限。
  • 其一,变“生活陪读”为“学习陪读”,要求家长不要一味的牵就自己的孩子,让孩子明白:我来陪读并非怕你吃苦,不能自立,主要是为你的学习提供一个良好的学习环境,以便你更好的长身体长知识,将来成为一个对社会有用的人,提升你生命的价值和品位。
  • 欲救此病,非太息咨嗟之所能济,是在一二敏于自觉、勇于奋斗之青年,发挥人间固有之智能,决择人间种种之思想,??孰为新鲜活泼而适于今世之争存,孰为陈腐朽败而不容留置于脑里,??利刃断铁,快刀理麻,决不作牵就依违之想,自度度人,社会庶几其有清宁之日也。
  • 刘半农那一代人在五四时期曾有过强烈的“审父(叛师)”意识,三十年代他们自己成为“父亲”、“老师”以后,对年青一代就不怎么宽容了;不过,他们也有一个不可及的长处,就是敢于批评青年人,与青年人论战,绝无牵就、附和青年的倾向,这是保持了五四时期前述“真理面前人人平等”的平等意识与个性独立意识的。
  • 用一个很趣的形容来形容这种“有遗憾但却要牵就事实”的CD生产史,比如不管您是多么天才的录音师、用了多么昂贵多么先进的24位元、20位元的数位录音机器,或者用了特别的XRCD、HDCD等编码技术……录出来的母带……以下虽然不是最正确的形容(24位元和16位元的倍数不能如此算啦),但这样形容您可能就了解了录音到您聆听的作品,要保持录音师在现场所聆听到的“感觉”之难:您可以把这录出来的母带当成24块的杂粮面包(可以比喻为24位元录音),而且这一块杂粮面包里有不同的蔬菜、不同的起司、不同的杂粮(比喻成不同的高中低音比例和音乐资讯量),但是最后却要塞入一个“只能”放入16块面包的容器之中(比喻成CD的制式16位元的规格),而录音师要拿掉那一块?
  • 牵就造句挺难的,這是一个万能造句的方法