用“特庙”造句_特庙的例句

【特庙】造句：

从大庭有石阶通往朱庇特庙。
西端，有石阶通向朱庇特庙。
亦名白玛琴德拉纳特庙。
朱庇特庙大厅西端，有石阶通向朱庇特庙。
山腰有佛拉塔特庙，又名双龙寺，建于1383年。
历时8年建成伽利女神庙，以后又建造了那特庙等。
有一些精美的佛教庙宇，其中包括接见厅广场的马琴德拉纳特庙。
按照礼仪，玄奘应当要去拜访那位住在奇特庙中龟兹高僧木叉?多。
巴卡斯神殿建于公元150年，位于朱庇特庙左边，造型与朱庇特神殿很相似。
和婆罗吸摩庙的前面是瓦哈诺庙，阿皮特庙位于北侧，其南侧与庙宇相接。
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为一农业区中心，以罗马时期古迹著称，如朱庇特庙、酒神庙与维纳斯庙等。
在毗湿奴和婆罗吸摩庙的前面是瓦哈诺庙，阿皮特庙位于北侧，其南侧与庙宇相接。
在二十世纪初，法拉瓦哈开始与琐罗亚斯特庙宇的设计，出版物和装饰物成为一体。
至今戴克里先宫的列柱廊、戴克里先大帝的陵墓、朱庇特庙都完好无损保存于市中心。
公元363～365年，阿斯图里亚尼斯人入侵，城市大部分被毁，朱庇特庙等一批古迹亦遭破坏。
公元前2180～前2160年巴比伦修建了一条穿越幼发拉底河，从王宫到朱庇特庙的长约900米的人行隧道。
敖包特库热庙位于和布克赛尔县城镇敖包特庙西街007号，距克拉玛依市200公里，217国道39公里，318省道两公里。
神庙由祭礼大厅、朱庇特庙、酒神巴卡斯庙、美神维纳斯庙组成，全部用巨石垒成，气势极其巍峨。
帕殊帕蒂纳特庙建于公元五世纪，是南亚最重要的印度教庙，坐落于圣河巴格马蒂河岸边，占地260公顷。
它位于古罗马的朱庇特庙(Temple of Jupiter,公元1世纪)和早期基督教的圣约翰教堂(Church of St.John,公元5世纪)的旧址上。
当时除修建了维塔斯广场外，其西侧还矗立着利伯尔?帕特庙以及供奉大力神同为大莱波蒂斯保护神的巴科神。
《公羊传?隐公五年》“九月，考仲子之宫”汉何休注：“不就惠公庙者，妾母卑，故虽为夫人，犹特庙而祭之。
南昌绳金塔庙会，正是欲借传统文化形式，融通人流、物流和商流，打造独特庙会经济品牌，以此促进南昌经济发展。
从西素帕勒格勒赫遗址到雄伟壮丽的林迦拉贾神庙和札格纳特庙，从科纳拉克太阳神庙到雕刻精美的穆克泰西瓦尔神庙和其它类似庙宇。
城中市场附近的方形广场上，有玛琴德拉纳特庙，或称红观音庙，建于1408年，为塔式建筑，所祀奉的男身玛琴德拉纳特神，为观世音的化身之一。
那特庙内有一尊迦利女神石像，像下半部埋入土内，上半身外露，头戴金冠，腰挂首饰，手腕戴着金镯，舌头和眉毛以纯金制成，头上置有大银伞一把。
县域内有：道尔本厄鲁特故城遗址、敖包特庙、王爷府三处比较具有开发价值的旅游资源，今后需挖掘民族文化，加强旅游开发，争取成为农牧民增收的重要资源。
宫殿的列柱廊、戴克里先陵墓、朱庇特庙、街道上的柱廊、克罗地亚早期的教堂、罗马式的房屋、安的里亚?不温纳（Andrija Buvina）的大门以及尤拉?达马提亚（Juraj Dalmatinac）的建筑作品全都保存完好。
札格纳特节：每年仲夏，札格纳特神的兄妹，即普里的札格纳特庙中被奉祀的大力罗摩神和苏帕德拉神，在21天中的每个晚上都要被庆祝的游行队伍供奉在那仁德拉的一艘装饰明亮的船上来回巡游。
主要论著《呼和浩特旧城的变化和新城的兴建》，《内蒙古大学学报》1960年第2期《清初卫拉特蒙古与中原的互市》，《内蒙古大学学报》1979年第4期《丰富多彩的清代蒙古文化》，辑入《中国蒙古史学会论文选集》，内蒙古人民出版社，1980年12月《呼和浩特庙召清真寺历史概况》，《内蒙古大学学报》1981年第4期《漠南集》，内蒙古大学出版社，1991年10月。
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永安寺的15个庙是：黄庙（理学院）、居都外庙（经学院）、曼巴庙（医学院）、都拉庙（思辩学院）、都进庙（护法神庙）、能那庙（天王庙）、盖干庙（宫明活佛庙）、乔克庙（力士庙）、诺谚庙（生钦活佛的私庙）、克列特庙（卓哩克图汗私庙）、察腾庙（察腾旗札萨克庙）、巴仑庙（巴仑旗札萨克庙）、札布苏尔（札木苏尔旗札萨克庙）、斜米纳尔庙（斜米那尔旗札萨克庙）、堆尼尔庙（洛桑丹增大喇嘛私庙）。